مرعشى 8 / 189 ش ( 11 ) 3008 . امامت . ناشناسى در حيدرآباد به سال 1058 ق ( 1648 م ) ، به نام ابو المظفر عبد الله قطبشاه ( 1035 - 1087 ق ) . داراى 1 « مقدمه » و 1 « باب » و 1 « خاتمه » : مقدمه در بيان مقصود از لفظ امام . باب در اولويت حضرت امير به اين جايگاه . در 12 « فصل » . فصل 1 - در آنكه نصب لطف است ، 2 - بايد امام افضل از رعيت باشد ، 3 - طريق تعيين امام ، 4 - در تعيين امام ، 5 - دليل‌ها در امامت حضرت على ، 6 - در مطاعن ، 7 - مطاعن نخستين ، 8 - مطاعن دومين ، 9 - سومين ، 10 - حديث‌هايى دربارهء صحابه ، 11 - قضايا و معجزات حضرت على ، 12 - عدد اوصيا . آغاز : حمدى كه حامدان ملاء اعلا و ذاكران كرهء غير از اداى آن عاجز آيد ، محمودى را سزاست . قم ، دليل المخطوطات 93 ؛ مرعشى 14 / 306 ش 5543 ، همانجا 23 / 298 ش ( 1 ) 9185 . هند ، بوهار 90 . امامت . ناشناسى پيش از 1225 ق كه تاريخ رونويسى است . با سربندهاى « اصل » ؛ اصل 4 - در حديث منزلت ، 5 - در آيت تطهير ، 8 - در احاديث منحصر به امامان دوازده‌گانه . قم ، مسجد اعظم 618 ش ( 1 ) 3264 . امامت . ناشناسى پيش از 1126 ق كه تاريخ رونويسى است . با سربندهاى « باب » . 1 - افتاده ، 2 - عظمت و جلالت عيد غدير ، 3 - ثواب روزه داشتن عيد غدير ، 4 - ثواب غسل در روز غدير ، 5 - فضيلت زيارت حضرت در اين روز . نسخه‌ها 2 / 893 ش 8301 . سپهسالار 3 / 192 ش 5389 . امامت . ناشناسى پيش از 1128 ق كه تاريخ نسخه است . گلپايگانى ، نامگو 1 / 199 ش 151 / 6 « امامت و معاجز » نوشتهء 1138 . امامت . ناشناسى پيش از 1232 ق كه تاريخ رونويسى است . در 12 « فصل » : 1 - در نسب پيامبر ( ص ) ، 2 - در اخلاق پيامبر ، 3 - در خواص پيامبر ، 4 - فضايل حضرت امير ، 5 - مطاعن ابو بكر ، 6 - در امامت حضرت امير ( ع ) ، 7 - در امامت ديگر امامان ، 8 - فضايل چند كه ميان عدلى و جبرى واقع شده ، 9 - در مسايل شيعه ، 10 - مسايل چندى كه حضرت امير حل كرده ، 11 - حديث‌ها در حق حضرت على ، 12 - در زايش حضرت قايم . آغاز : شكر و سپاس بر آن خدايى را جلت عظمته كه خلق بيافريد و حق مبين ساخت . . . اما بعد ، اين رساله مرتب است بر دوازده فصل . ملك 9 / 138 ش ( 1 ) 6077 . امامت . ناشناسى كه پيش از آن رساله‌اى در « اصول دين » ( شيراز ، شاهچراغ 228 ) نگاشته بود و اين را به‌ويژه در امامت ساخته است . آغاز : رساله‌اى ديگر كه آن عالىجناب الحاق به اصول دين نموده . بسمله . حمد له . . . بدانكه رساله در اصول دين نوشتم و در مبحث امامت قدرى كه عاقل را كافى بود . شيراز ، شاهچراغ 2 / 229 به دنبال « اصول دين » او . امامت . ناشناخته . يكى نيستند .