1 « مقدمه » و 3 « فصل » و 1 « خاتمه » : مقدمه در آنچه بندهء مكلف مىپوشد ( ستر عورت ، پوشاك روا و ناروا ) : فصل 1 - آداب لباس پوشيدن ، 2 - آداب خرقه و تاج و كمر و ميان ، 3 - دربارهء عمامه و تاج دوازده ترك خودش . خاتمه دربارهء درويشان كه بايد « مرنج و مرنجان » باشند . نام كتاب و نگارنده در ديباچه آمده و اين جز « تاج نامه » و « الشد و العهد » اوست . آغاز : الحمد لله الذى وفق ( فرسودگى ) بسنة نبيه النبيه الختم . مشترك 3 / 1266 ؛ صفا 3 / 333 تا 342 ؛ اعلام 2 / 1044 شاه داعى ؛ نفيسى 1 / 311 زندگىنامه و فهرست كارهايش از آن ميان همين ؛ ايضاح المكنون 1 / 83 « اسوة الكسوة » كه نسبت نگارنده را نادرست نيشابورى آورده . دايرة المعارف ، ش ( 24 ) 977 و ( 71 ) 1164 ( مكرر نسخهء پيش ) عكسى . گنج 1 / 403 تا 423 « رسايل شاه داعى » ؛ همانجا 418 « اسوة الكسوة » در « كليات » او نوشته 852 - 895 ق . * اسوة المحققين و عمدة المدققين . عزيز نسفى ( - انسان كامل ) بايد ديد كدام يك از رساله‌هاى اوست ( - عالم كبير و عالم صغير ) آغاز : حمد له . . . باب در معرفت عالم كبير اول . استانبول ، دانشگاه 396 نوشته 890 ق . * اشارات بينش . ن . لنينگراد ، گوركى ، چاپى 63 . * اشارات حامدى . از حامد الله شاه پير لعل شهباز قلندر ( نسخه كراچى ، انجمن ) . كه در نسخهء كراچى موزه ، نام وى « حامد الفقير بن اكمل البرهان حامد » آمده است ، و در نسخهء خدابخش به نام « كمال برهان الدين حامد » است كه براى مهارجه راجه محمد خان بهادر زمان نگاشته است گويا . 1268 ق . در كمال انسانى ، با سربندهاى « اشاره » كه شمار آنها به 155 مىرسد ، و در آنها رو به سوى يكى از دوستان و مريدان دارد ، كه نام او را ياد نكرده است . آغاز : شكر خداى را كه هر وجود واجب الوجود است ، و در هر وجود انا الموجود . مشترك 3 / 1266 ( 2 نسخه ) ؛ نسخه‌ها 2 / 1022 « ابن اكمل البرهان حامد » ؛ حديقهء لاهورى 266 « شيخ حامد قارى سهروردى » ( 1071 / 1166 ق ) ؛ بنارس ، دانشگاه 74 ؛ سرفراز ، انجمن 38 كه در آنجا نام كتاب « ارشادات حامدى » آمده ؛ مرآت العلوم 3 / 217 ؛ نوشاهى ، انجمن 38 كه نام نگارنده را حامد الله شاه پير لعل شهباز قلندر خوانده ؛ نوشاهى ، موزه 199 نام نگارنده حامد الفقير بن اكمل البرهان حامد آمده . * اشارات العرفان . از محمد اسماعيل فرزند خداداد افغان ، خويشگى قصورى نقشبندى ، گويا سدهء 12 ق . در ديباچه از دو كار ديگر خود : « تكميل السالكين » و « لطايف الجنان » نام برده است . بخشبندى نشده ، در مسايل عبادت و رياضت ، طهارت نفس ، اخلاق شايسته ، فناى نفس و ذات و صفات ذات بارى . . . مشترك 3 / 1267 ؛ پاكستان مين 3 / 371 تا 373 « شيخ اسماعيل » و بررسى اين كتاب .