نام برده ؛ مشار 3 / 3210 « شرح برهان العاشقين » ( چ : حيدرآباد دكن ، 1360 ق ) ؛ مشايخ چشت 210 . * برهان العاشقين ، شرح . متن همان ( - بالا ) . گزارش از سيد عبد الواحد بلگرامى متخلص به ذوقى . چاپ : حيدرآباد دكن ، 1360 ق ، ضمن 11 رساله . مشار 3 / 3211 همان چاپ . * برهان العاشقين ، شرح . متن همان ( - بالا ) . گزارش از ميرزا قاسم على بيگ صاحب ، اخگر حيدرآبادى ، چاپ : حيدرآباد دكن ، 1360 ق / 1661 م . ضمن 11 رساله . مشار 3 / 3211 همان چاپ . * برهان العاشقين ، شرح . متن همان ( - بالا ) . گزارش از مير سيد محمد كالپورى ( د 1071 ق / 1661 م ) . چاپ : حيدرآباد دكن ، 1360 ق ، ضمن 11 رساله . مشار 3 / 3211 . * برهان العاشقين ، شرح . متن همان ( - بالا ) . گزارش منسوب به سيد اكبر حسينى فرزند نگارندهء متن ( گيسو دراز ) . چاپ : حيدرآباد دكن ، 1360 ق ، ضمن 11 رساله . مشار 3 / 3210 . * برهان الفقرا . از محمد طاهر على قارى فرزند مفتى محمد حسين على . نگارندهء « رموز الفقرا » و جز آن . به فارسى آميخته به واژه‌هايى از اردو . آغاز : بعد حمد خداى عز و جل - وز پس نعت احمد مرسل . هند ، مدرس 3 / 925 . * البرهان فى شرافت الانسان . از محمد على فانى ، نيمهء سدهء 13 ق - حقيقة البيان الشاهيه . هف . و نيز بخش فلسفه . * برهان قاطع . از محمد بن كريم خان كرمانى . در اثبات « ركن رابع » و لزوم وجود پيشوا در 3 « قسم » و هر قسم در چند « مطلب » و هر مطلب در چند « فصل » . در 1293 ق به پايان رسانده است . آغاز : سپاس بيرون از قياس داورى راست كه واحدى را مختص ذات مقدس خود فرموده . . . نسخه‌ها 2 / 898 « كه به نادرست از كريم خان قاجار دانسته شده » ( 1 نسخه ) ؛ ذريعه ( 1 ) 3 / 98 « از محمد بن كريم . . . همين كتاب » ؛ فهرست كتب مشايخ 510 « برهان قاطع » از همين محمد بن كريم . . . نشريه 5 / 13 نسخهء عبد الحميد مولوى ، مشهد ؛ يزد ، شيرانى 2 / 442 ، همانجا 5 / 1826 . * برهان المرتاضين . از شيخ على نقى فرزند محمد اصطهباناتى ذهبى ( د 1129 ق / 1717 م ) . در بيان سلسلهء ذهبيه و سلوك آنان ، در 1 « مقدمه » و 5 « فصل » و 1 « خاتمه » : مقدمه در تحقيق معنى تصوف ، فصل 1 - در بيان استحباب صوت حسن ، 2 - ؟ ، 3 - در بيان خوف و خشيت و غشيت . . . ، 4 - در ذكر استناد صوفيه به ائمهء طاهرين ، 5 - بيان انتساب اين سلسله به حضرت رضا ( زنجيره ) . خاتمه در ذكر علما و عرفا كه مشرب تصوف داشته‌اند . در پايانىهاى آن آمده « حديقة الشيعه » از معز اردستانى است و نه ملا احمد اردبيلى . ذريعه 3 / 101 ؛ اعلام 2 / 1659 . آشنايى با چند نسخهء خطى 1 / 344 ؛ قم ،