محمود اشنهى ( اشنويه‌اى ) واعظ فرزند خداداد همدانى سدهء 7 ق 13 م ( - غاية الامكان فى درايه . . . بخش فلسفه ) . گزارش 40 « حديث » است . اعلام 3 / 2219 ؛ نفيسى 1 / 281 ، همانجا 2 / 750 ؛ روزبهان‌نامه 208 اشنهى . تهران ، مينوى 109 نوشتهء 866 ق . * نشر الامان فى الامصار و الاوطان . از فخر الدين على فرزند حسن زواره‌اى ، نگارندهء تفسير « ترجمة الخواص » . كه در 946 ق به انجام رسانده است . ترجمهء « امان الاخطار » على بن طاوس ( ذريعه 2 / 343 ) در سير و سلوك و اخلاق اسلامى است . ذريعه 2 / 343 « امان الاخطار » ؛ صفا ( 3 ) 5 / 1623 - 1626 زواره‌اى ؛ نفيسى 1 / 371 ؛ اعلام 2 / 1572 ؛ طبقات 10 / 152 . * نصاب الاحتساب : دستور الاحتساب : ترجمهء نصاب الاحتساب . ، گويا ترجمه‌اى است از « نصاب الاحتساب » امام عمر فرزند محمد فرزند عوض شامى حنفى ، معروف به ابن عوض ( د 696 ق / 1279 م ) . در 64 « باب » . در امر به معروف و نهى از منكر و روابط ميان مردم از آنچه بدان « احتساب » تعبير مىشود . ترجمه به نوشتهء « ديال سنگه » ( 3 / 191 ) از خواجه احمد محمود ، و « فهرست موزه » ( ص 857 ) از خواجه فرزند احمد فرزند محمود است . كه روزگارش به دست نيامد ، جز آنكه به نام شاهى ساخته است ، نيز ناشناخته : خدايا تا جهان را پادشاهى * مظفر شاهزاده ، تاج شاهى ز اعدادش مسلك آباد گردان * دلش از هرچه خواهد شاد گردان مسايل فقهى - اجتماعى است به روش پرسش و پاسخ ، در 64 « باب » : 1 - الفاظ احتساب و حسبت ، 2 - احتساب بر سبك پنداشتن كاغذ و حروف ، 3 - احتساب بر مخنث ، 4 - فرق احتساب يقين كرده و محتسب متطوع ، 5 - حد و تعزير ، 6 - احتساب بر فقرا ، 7 - احتساب بر ظالم و اعانت مظلوم ، 8 - احتساب بر زنان ، 9 - احتساب به سيب صغيرى كودك ، 10 - احتساب در اكل و شرب و تداوى ، 20 - احتساب بر مادر و پدر و فرزند ، 30 - احتساب در فرق ميان محتسب و متعنت ، 40 - احتساب بر كاسبان ، 50 - احتساب تفويض سوى عمر خطاب با وجود صحابهء ديگر ، 60 - احتساب بر بدعت در نكاح ، 64 - احتساب در زنان مردشونده ، و مردان زن گردانيده از خانها ( ؟ ) . آغاز : بعد حمد سپاس و ستايش مر جهاندارى را كه جهان را به جهاندارى مفوض كرد ، و درود نامعدودى مر جهانگيرى را كه اين جهان را . مشترك 4 / 2481 ( 2 نسخه ) ؛ كشف الظنون 2 / 1953 « نصاب الاحتساب » ؛ كحاله 7 / 317 ابن عوض ؛ اخبار الاخيار 115 ضياء سنامى ، از سدهء 8 ق كه مىگويد : او را كتابى است مسمى به « نصاب الاحتساب » حاوى دقايق و آداب احتساب انواع بداع و احكام سنت . فرهنگستان ، نامگو 1 / 167 كه در آنجا از « حواشى نصاب الاحتساب » ابن عوض - السنامى نشانى آمده است ؛ ديال سنگه 3 / 191 ؛