محمد بهرام بن . . . مشترك 4 / 2373 ( 2 نسخه ) ؛ نسخه‌ها 5 / 3474 ( 3 نسخه ) ؛ كشف الظنون 2 / 1027 « شبستان . . . » كه از اين گزارش ياد نكرده ؛ نفيسى 1 / 392 كه تنها از كار سرورى ياد كرده . ازبكستان ، تاشكند 2 / 409 ، همانجا 6 / 354 - 353 ؛ بنگال ، ايوانف ، كرزن 115 ش 127 « شرح شبستان . . . » ؛ فرهنگستان ، نامگو 1 / 333 ( 2 نسخه ) ؛ فرهنگستان ، نامگو ، فارسى 258 ( 2 نسخه ) ؛ گنج 2 / 942 ؛ هند ، مدرس 3 / 894 ش 941 . * شبستان نكات و گلستان لغات ، گزارش . ترجمه . متن همان ( - بالا ) . ترجمهء گزارش مانندى است به تركى از سرورى ترك ، مصلح الدين مصطفى فرزند شعبان ( 897 - 969 ق / 1492 - 1562 م ) . ( - شرح مثنوى و جز آن ) . به دستور مصطفى پسر سلطان سليمان قانونى . آغاز : حمد اول احده كه . نفيسى 1 / 392 ؛ كشف الظنون 2 / 1027 « شبستان . . . » و كار سرورى . اتريش ، فلوگل 588 « شرح شبستان . . . » سرورى ؛ قاهره ، دار الكتب 1 / 86 نامش ، 335 ( 3 نسخه ) . * شجرة الايمان . ناشناسى كه در آن از « ربع مهلكات » خود ( غزالى ؟ فيض كاشانى ؟ ) ياد كرده است . در اخلاق و كشوردارى ، در 10 « اصل » و 2 « عين » . ذريعه 13 / 30 . * شرايط ايمان . فيض كاشانى - بخش عقايد . * شرح آداب . مولانا خواجگى حسامى . پيش از 929 ق كه تاريخ نسخه است . شايد حسامى خوارزمى قراكولى ( قراكول از توابع بخارا ) . ( د 923 ق ) باشد . صوفىاى كه تا پايان زندگى جز كپنك ( پوشش پشمينه‌اى كه درويشان پوشند و آن تا كمر است و آستين ندارد . دهخدا ) نپوشيد . آغاز : نحمدك يا من استحق الحمد . ذريعه 9 / 237 « ديوان حسامى قراكولى » ؛ فرهنگ سخنوران 1 / 254 حسامى قراكولى . * شرح اربعين بهايى . ابن خاتون - ترجمهء اربعين بهايى . * شرح اربعين حديث . قرقچاى خان - چهل حديث . * شرح اربعين حديث . كاشفى - رسالهء عليه . * شرح اربعين حديث - چهل حديث . * شرح پندنامهء عطار - پندنامه ، شرح . بخش منظومه‌ها . * شرح جامع السعادات . نراقى - جامع السعادات ، شرح . * شرح چهارده حديث . مجلسى دوم - بخش عقايد . * شرح چهل حديث - چهل حديث . * شرح‌حال شيطان . از ابو تراب كاشانى طباطبايى ، به نام اعتضاد السلطنه ، در اثبات وجود شيطان و احوال او ، و در پايان اندرزهاى شيطان به يكى از صوفيان ، در 48 « مجلس » . آغاز : مجلس اول . و الجان خلقناه من نار سموم - بدانكه قبل از خلقت آدم دو طايفه روى