5 / 1496 ؛ ذريعه 3 / 407 ؛ اعلام 2 / 1481 ؛ طبقات 12 / 488 - 491 ؛ مصفى المقال 266 . اشكورى ، احيا ، عكسى 1 / 263 ؛ خوانسارى 1 / 116 ؛ مجلس 10 / 234 « منحة الابرار » . * تحفهء ابراهيم شاهى . دولت‌آبادى - بخش عقايد . * تحفة الاحباب . حسن خوينى - نزهت الكتاب . * تحفة الاحباب . از احمد حكيم بخارايى . در 10 « مقاله » در نصيحت و مطايبات . ( - پس از اين ) . نشريه 10 / 356 نسخه‌اى از شوروى . * تحفة الاحباب . از سيد على فرزند محمد آخوند قاضى كمال . ( - پيش از اين ) ، ساخته 892 ق ( ؟ ) . مسايل اعتقادى است در 10 « مقاله » و 1 « خاتمه » دينى ، عرفانى برگرفته از عقايد جلاليه . مشترك 4 / 2262 نامش . نشريه 9 / 256 نسخه‌اى از تركمنستان شوروى . * تحفة الاحباب : تحفة الاحباب فى الاخلاق و الآداب . از شيخ على اكبر فرزند مصطفى فرزند محمود شيروانى ، كه « مشار » تاريخ مرگش را 1302 ق نوشته ولى درست نيست . چه « تحفه النظاميه » ( ذريعه 3 / 478 ) را در 1312 ق ، و « ارشاد الطالبين » در كيميا ( هف 5 / 3937 ) را در 1326 ق نگاشته است . و اين « تحفه الاحباب » را در 1316 ق سروده است . نسخه‌ها 2 / 1559 « تحفة الاحباب فى الاخلاق و الاداب » ؛ مشترك 4 / 2262 نامش ؛ طبقات ( 4 ) 14 / 1607 كه مرگش را پس از 1312 ق نوشته ؛ مشار ، مؤلفين 4 / 544 . آصفيه 3 / 6 . * تحفة الاحباب : تحفة الاحباب فى الاخلاق و الآداب . محمد يوسف قاضى كه در تهران زاده و در قزوين مىزيسته ( ديباچه ) . روزگارش به دست نيامد . در 1 « مقدمه » و 10 « هديه » و 1 « خاتمه » : مقدمه بعضى از اخبار در حسن خلق . هديه 1 - فوايد علم و شرف و فضيلت آن ، 2 - معنى ادب و حيا ، 3 - معنى عبادت و اقسام آن ، 4 - محامد لطف و رحم و مروت ، 5 - عدل و ظلم ، 6 - نصرت و كرامت و احسان ، 7 - فوايد حلم و صبر ، 8 - مكارم سخاوت ، 9 - مذمت خدعه و حسد ، 10 - عزت قناعت و ذلت طمع . خاتمه چهل حديث ، سبب تأليف و وجه تسميه . آغاز : سپاس بىحد و ثناى بىعد سزاوار خداوند يگانه است . نسخه‌ها 2 / 1559 « تحفة الاحباب فى الاخلاق و الاداب » . تهران ، معارف 1 / 134 ؛ نشريه 1 / 215 « تحفة الاحباب فى . . . » . * تحفة الاحباب . سيد محمد قاضى كمال - بخش عرفان . * تحفة الاحباب . ناشناسى پيش از 1150 ق كه تاريخ نسخهء پيشاور است . آغاز : حمد له . صلات . بدانكه . . . براى بقاى نوع انسان كه اشرف مخلوقات است ، سبب گردانيده و بسيارى از خلايق از آداب . مشترك 4 / 2262 نسخهء پيشاور .