نسخه‌ها 2 / 1157 « رسالة الطير » ( 1 نسخه ) . آستان قدس 4 / 132 « رسالة الطير » ، همانجا ، نامگو 347 ( ؟ ) . * رسالهء فلسفى : مقدمه‌اى در بيان قواعد و اصطلاحات صوفيان . از « ابراهيم مسكين صاحب « ازهار گلشن » ، پس بايستى ابراهيم ادهم فرزند ميرزا رضى آرتيمانى ( د 1060 ق ) باشد ، ( نه ادهم خلخالى ) . در 5 « فصل » : 1 - در بيان حقيقت وجود ، 2 - در ترتيب تنزلات ، 3 - توحيد ذات واجب ، 4 - در اثبات اسماء و صفات ، 5 - در ممكن الوجود و ترتيب تكوين . آغاز : الحمد لله الكبير المتعال و الصلاة و السلام على محمد و آله و صحبه خير صحب و آل . اعلام 1 / 152 ادهم تويسركانى . تبريز ، ملى ، يونسى 3 / 1314 ( « مقدمه‌اى در . . . » . * رسالهء فخر رازى . روحيه - رسالهء فلسفى ، فخر رازى . * رسالهء فلسفى . ابو عبد الله محمد فرزند حسين ، روزگارش به دست نيامد ، جز آنكه نسخهء آن نوشتهء 861 ق است . براى ميكائيل ، در 10 « مقاله » ، در منطق ، طبيعى و الهى . نسخه‌ها 1 / 667 ( 1 نسخه ) . فيلم 1 / 666 . اياصوفيا 12 / 4811 . * رسالهء فلسفى . رساله در حكمت . مولانا عبد الحق خيرآبادى . بىنشانى بيشتر . هندوستان مين 176 . * رسالهء فلسفى . غياث الدين منصور دشتكى ، در چند « فن » ( - جام جهان‌نما ) . زبان ؟ آغاز : اللهم يا نور الارض و السماء . مجلهء نور علم ، فهرست دويست و سى نسخه 930 . * رسالهء فلسفى : رساله به حضرت شاميان . از فخر الدين رازى ، ( د 6 - 6 ق ) . ( - جامع العلوم ) . در 10 « فصل » كوتاه . در حقيقت روح و شرافت آن ، به نام سلطان بهاء الدين شام - روحيه . * رسالهء فلسفى عرفانى . از شاه فقير الله فرزند عبد الرحمان جلال‌آبادى شكارپورى علوى ( پيرامون 1100 - 1195 / 1689 - 1781 م ) . در روتاس ( رهتاس ) حصارك افغانستان‌زاده شده ، در جلال‌آباد افغانستان زيسته و خانقاهى برپا ساخته ، هفت بار به حج رفته و در 1150 / 7 - 1738 م در شكارپور سند جايگزيده . كارهايى به نثر و نظم به فارسى و عربى و يكى به پشتو از وى بازمانده است . گفتارى است كوتاه دربارهء كاينات ، واجب الوجود ، و موجودات و مراتب هفتگانه‌اش : 1 - مرتبهء وحدّت و حقيقت محمدى ، 2 - عالم ارواح ، 3 - عالم مثال ، 4 - عالم اجسام ، 5 - عرش و كرسى ، هفت فلك ( زحل ، مشترى ، مريخ . . . ) ، 6 - مواليد ثلاثة ( معدنيات ، نباتات ، حيوانات ) ، 7 - انسان كامل . آغاز : الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ، كلما ذكره الذاكرون . . . اما بعد ، همى گويد آنكه اطلاق وجود بر خداى تعالى جل شأنه . مشترك 2 / 958 ( 1 نسخه ) ؛ پاكستان مين 3 / 791 - 802 كه نام 16 كار او را برده ، از آن ميان :