تاريخ 192 ؛ برگل روسى 1 / 575 ؛ برگل فارسى 2 / 822 . ايا صوفيه 3022 ( تاور 284 ) . مشاعل النفوس . عراقى ميثمى ، محمد سميع فرزند محمد جعفر ( د پس از 1300 ق ) . به نام ناصر الدين شاه قاجار و مستوفى الممالك ، در احوال ائمه‌ى معصومين و ذكر مناقب و فضائل و مصائب آنان ، به نظم و نثر . آغاز : الحمد للّه الذى نور عيوننا بالبكاء على مصيبة من بكى عليه المخلوقات و أطيب قلوبنا بمحبة سادات الجنان . ذريعه 21 / 38 ؛ اشكورى 7 / 294 . مشاهد الشهداء و معاهد السعداء . ن . سوگوارى . ذريعه 21 / 38 . ( - سيف النبوه : مشهد الشهداء ) . مشرق الانوار . كرمانى ، نظر فرزند اسماعيل شريف ( سدهء 14 ق ) . زندگىنامهء امامان . ذريعه 21 / 48 . مشرق الشمسين . زيوانى ، شيخ حبيب اللّه فرزند زين العابدين قمى ( 1359 ق ) . تاريخ و سوگوارى 14 معصوم است ، با سربندهاى « مجلس » . آغاز : الحمد للّه الذى جعلنا من الباكين على من بكى عليه كل . اشكورى 17 / 133 . مشكات الاديب ناصرى . سپهر كاشانى ، عباس قلى ( ن 1304 ق ) . سرگذشت حضرت زين العابدين ( ع ) . جلد دهم « ناسخ التواريخ ، ( هف 1 / 663 ) است . ذريعه 21 / 52 ؛ مشار 4 / 4767 . تبريز 1 / 177 ؛ قم ، مسجد اعظم 263 ؛ مجلس 9 / 11 ؛ نوشاهى ، چاپى 866 . ( - زندگىنامه‌ها ) . مشكات الرزيه . ميرزا محمد حسين فاضل عراقى ، فرزند على مراد . سوگوارى ، ديوان . ذريعه 21 / 57 ؛ مشار 4 / 4768 ( 3 چ : تهران 1324 ق ، سنگى . . . ) . مشهد السبطين . يزدى ، يوسف فرزند محمد نگاشته‌ى 989 ق . در حالات و فضائل و مناقب حضرت امام حسن و امام حسين ( ع ) ، براى مجالس و محافل سوگوارى . در 10 « مجلس » و هر مجلس داراى خطبه‌اى جداگانه و 1 « خاتمه » . آغاز : الحمد للّه الذى شرفنا فى هذه الايام بقراءة مآثر انوار أبصار المهتدين و احوال الائمة الطاهرين . اشكورى 16 / 318 . مشهد الشهدا . ندايى - سيف النبوه . مصابيح الظلام . خراسانى مشهدى ، ميرزا ابراهيم به سال 1250 ق ) زندگىنامه و معجزات 14 تن . ذريعه 21 / 87 . مصابيح هدايت . اردكانى بهايى ، عزيز اللّه سليمانى . ( سدهء 14 ق ) . رجال مفصل بابى و بهايى است ، آميخته با داستان‌هايى حماسى ، دينى از 1326 ق تا روز نگارش ، در 10 جلد كه 7 « جلد » آن چاپ شده است . نسخه‌ها 6 / 4540 ( 1 نسخه ) . مصايب . مشار 4 / 4770 ( 4 كتاب ) ، 4771 ( 4 كتاب ) ؛ اشكورى 16 / 192 . مصايب الابرار . يزدى ، ميرزا باقر نگاشته پيرامون 1280 ق .