أَميطوا : تنحّوا . السَّنَن : الطّريق . ولجها : دخل في ضوئها . البلاء : الإحسان . أعورتهم : انكشفتم وبدت عوراتكم ، يقال : أعورك الصيد ، إذا أمكنك منه . يُغفِلكم : من أغفله أي سها عنه وتركه . ص 282 أوحَشوا : هجروا . أوطنه : اتخّذه وطنا . عَوارى : ج عارية - من تعاوروا الشيّء واعتوروه ، تداولوه . الإِمّة : بالكسر - الحالة ، استسرها ، كتمها . ص 283 الأحلام : العقول . تشغر برجلها : ترفعها ، كناية عن كثرة مداخل الفساد فيها . تطأ في خطامها : تتعثر به ، كناية عن إرسالها وعدم قائد يقودها . أمهدوا : عملوا . ص 284 الأرماس : القبور وأصله اسم للتّراب . الإِبلاس : مصدر أبلس - خاب ويئس . المطلع : موضع الاطلاع من ارتفاع إلى انخفاض . اختلاف الأضلاع : تداخلها لشدة الضغط . استكاك الأسماع : صممها . غمّ الضّريح : ضيق القبر وكربه . ردم الصّفيح : سدهّ ، والصّفيح : الحجر العريض . القرن : ما يقرن به البعيران . أزفت : قربت . أفراطها : ج فرط - علم مستقيم يهتدى به . كلبها : أكلها دون أن تشبع . لجبها : صوتها أو اضطرابها . عمّ قرارها : لا يهتدى فيه لظلمته لأنه عميق جدا ، وغمّ قرارها من غمهّ . أي مستور قرارها المستقر فيه أهلها . زُحزحوا : أبعدوا . ص 285 مدينون : مجزيّون . إصلاتُ السّيف : سلهّ . الجَد : العظمة . التّؤام : ج - توأم - المولود مع غيره في بطن وهو مجاز عن النعم المقارنة . ص 286 يضربون في غمرة : يسيرون في جهل وضلالة ، والضّرب : السّير السّريع . الحَين : الهلاك . الرَّين : التغطية والحجاب . مستودع التَّقوى : هو اللّه تعالى . أهطِعوا : أسرعوا . كُظُّوا : داوموا ولازموا ، وتروى وألظوا من الإلظاظ كالإلحاح لفظا ومعنا . ارحضوا : اغسلوا . لا تشيموا بارقها : لا تنظروا اليه انتظارا للمطر ، والبارق : السحاب . ص 287 الأعلاق : النفائس . خالب : خادع ، برق خالب ، لا مطر فيه . محروبة : مسلوبة منهوبة . المتصدّية : التي تعرّض نفسها ، شبهها بالمرأة التي تتعرّض للرّجال تريد الفجور . العَنون : مبالغة من ( عنّ ) إذا ظهر ، ومن الدواب المتقدمة في السير . الحَرون : الممتنعة من السير . المائنة : الكاذبة . الحَيود : كثير الميل . المَيود : من ( ماد ) إذا مال واضطرب . الحَرَب : سلب المال ، والعطب : الهلاك . على ساق وسياق : القيام على الساق : الاستعداد والتّهيّؤ ، فهم بين منتظر للممات وبين من هو في حالة سياق وهو الشروع في نزع الروح من البدن . المَحاوِل : ج محال - أو محالة ، الحذق وجودة النظر أو جمع محاولة وهي الحيلة . المعقور : المجروح . الشَّلو : العضو من الميّت أو القتيل . مرتفِق بخديَّهْ : جاعل لهما على مرفقيه فكرا وهمّا . الزّارى : العائب اللّائم . بالِها : قلبها ، مضت لحال بالها : أي ذهبت لما يهواه قلبها ولم تهتم لأمر القوم . القاصعة : من قصعت الرجل أي صغرته وحقرته ، وقصعت هامته : إذا ضربتها ببسط كفك . وأصل هذه