يَفتنّون : يتشعّبون فنونا ويأخذون في ضروب من القول وغيره . دويّة : مريضة . الصِّفاح : ج صفحة - الوجه . يَدبّون الضّراء : يمشون رويدا كدبيب الضَّرّاء ، والضَّرّاء : شجر الوادي الملتف ، وهذا مثل يضرب لمن يختل صاحبه ويخدعه . يتقارضون الثَّناء : يثنى بعضهم على بعض باطلا . الحفوا : بالغوا في السؤال وألحّوا . ص 229 يُنَفِّقون : يروِّجون ، من النفاق - بالفتح - ضد الكساد . الأعلاق : ج علق - النفيس من كل شئ . اضلعوا المضيق : جعلوه ضلعا أي معوجا . اللَّمَة : الجماعة . الحمة : سم العقرب ، وكنّى عن احراق النار بالحمة للمشابهة بالمضرة . هَماهِم : ج همهمة - صوت لا يفهم محصوله ، وهماهم النفوس : أفكارها . صَدَعَ : جَهَرَ وأصله شقّ بناء الباطل بصدمة الحق . الهَمَل : الإبل بلا راع . استفتحوه : اطلبوا منه الفتح على أعدائكم . استنجحوه : اسألوه النجاح في أعمالكم . استمنحوه : التمسوا منه العطاء . ص 230 لا يثلمه : لا ينقص ما عنده . الحِباء : العطاء بلا مكافأة . لا يستنفده : لا يذهب بجميع ما عنده . دانَ : جازى وحاسب ولم يحاسبه أحد . الصَّروم : ج صرمة - القطعة من الإبل . العِشار : ج عشراء - الناقة مضى لحملها عشرة أشهر . الشُّم : ج أشم - الجبل الرفيع . الرِّقراق : المضطرب . القاع : ما اطمأن من الأرض والسهلة منها . السَّملَق : الأرض المستوية ليس فيها شى ء أرفع من شيء . ص 231 الشُّخوص : الرحلة والانتقال إلى بعيد . التنغيص : من نغّص عيشه إذا قطع مراده منه وكدرّه . ظاعِن : مسافر . بائن : بعيد منفصل . تصفقها : تكسرها وتضربها . الْوَبِق : الهالك . لَدْنَة : ليِّنة قبل الكبر . واسيته : من المواساة بالشئ ء أي الاشراك فيه . تنكُص : ترجع . النَّجدة : الشجاعة . ص 232 الهينمة : الصوت الخفي . المزلّة : مكان الزّلل الموجب للسّقوط في الهلكة . العجيج : ارتفاع الأصوات . النِّينان : ج نون - الحوت ، واختلافها ، اصعادها وانحدارها . مرمى المفزع : ما يدفع إليه الخوف وهو الملجأ . أي وإليه ملاجئ خوفكم . الجأش : القلب . الشِّعار : ما يلي البدن من الثياب ، والدثار ، ما فوقه . ص 233 الأوار : حرارة النار ولهيبها . الإنصاب : مصدر بمعنى الإتعاب . تحدّبت : عطفت وحنّت . وَبَلَت : أمطرت وابلا وهو المطر الشديد . الإرذاذ : اتيانها بالرّذاذ وهو الضعيف من المطر . عبِّدوا : ذلّلوا ، ومنه طريق معبد أي سهل . أصفاه : آثره . محاديِّه : ج محاد - المخالف المعاند . أتأق : ملأ . المواتح : ج ماتح - الذي يستقى بالدّلو ، والمتح ، الاستقاء . العفاء : الاضمحلال والاندراس . الوُعُوثة : الوعث - رمل دقيق تغيب فيه الأقدام ثم استعير لكل أمر شاق ، ومنه وعثاء السفر أي شدة النصب والتعب . الوضح : بياض الصبح والقمر ومحجة الطريق . العَصَل : الاعوجاج في صلابة . ص 234 أساخ : أثبت . الأسناخ : الأصول ، ج سنخ . مُشرِف المنار : مرتفعه .