خطب الإمام علي ( ع )

521

نهج البلاغة ( ط . بنياد نهج البلاغه )

الْأَناسِىّ : ج انسان ، وانسان البصر : هو ما يرى وسط الحدقة ممتازا عنها في لونها . تَنَفَّسَتْ عنَهُ المعادن : استعارة ، كأنها لما أخرجته وولدته كانت كالحيوان يتنفّس . ضَحِكَت عنَهُ الأصداف : تفتّحت عنه وانشقّت . الْفِلِزّ : اسم الأجسام الذائبة كالذّهب والفضّة والرّصاص ونحوها . اللُّجَين : الفضّة . الْعِقْيان : الذّهب الخالص ، ويقال : هو ما ينبت نباتا وليس ممّا يحصل من الحجارة . نُثارَةُ الدُّرّ : ما تناثر منه . حَصِيدِ المَرجان : محصوده ، والمرجان : صغار اللّؤلؤ . أنَفْدَهَُ : أفناه ، ونفد - كفرح - أي فنى . ص 91 السُّدَد : ج سدّ - بالفتح والضمّ - الجبل والحاجز ، وقيل : ما كان من صنع اللّه فبالضمّ وما كان من عمل البشر فبالفتح . أرْتَمَتْ : بعدت مجده في المطالعة والتّفتيش . مُنقَطع القدرة : منتهاها . الْمُبَرَّأُ : المنزهّ ، المجرد . تَوَلَّهَت القلوب : اشتدّ عشقها حتى أصابها الوله - وهو الحيرة - غَمَضَت : خفيت طرق الفكر ودقت ، وبلغت في الخفاء والدقّة إلى حدّ لا يبلغه الوصف . الْمَهاوِى : المهالك ، ج مهواء - بالفتح - وهي ما بين جبلين أو حائطين أو نحو ذلك . السُّدَف : ج سدفة - القطعة من اللّيل المظلم . جُبِهَت : ضربت جبهتها أي عادت خائبه . جَورِ الِاعْتِساف : الجور : العدول عن الطّريق ، والإِعتساف : قطع المسافة على غير جادة معلومة . الْمَساك : بالفتح والكسر - ما يمسك ويعصم به ، كالملاك : ما به يملك . ص 92 الْحِقاق : ج حقّ - بالضمّ - رأس العظم عند المفصل . الْعادِلُونَ باللهّ : الّذين جعلوا له عديلا ونظيرا . الْقَرائِح : قريحة - القوة الّتى تستنبط بها المعقولات ، وأصله من قريحة البئر : أول مائها . مُكَيَّفاً : ذا كيفية مخصوصة . مُصَرَّفاً : أي تصرّفك العقول بأفهامها في حدودك . ص 93 أَفادَها : استفادها . اعْتَرِضَ دُونَ الشَّيء : حال ، اعترض : صار كالخشبة المعترضة في النهر . الَرَّيث : الإبطاء والتّثاقل عن الأمر . الْأَناةُ : الحلم والوقار ، من تأنّ في الأمر أي تثبت . الْمُتَلَكّئ : المتعلّل المتباطئ عن الأمر . الْأَوَد : الاعوجاج . الْقَرائِن : ج قرينة - هنا النفس . بَدايا : ج بدئ مصدوع ، وقيل : ج بدية - الحالة العجيبة . الرَّهَوات : ج رهوة - المرتفع ، والمنخفض ، مكان تجمع ماء المطر ، من الأضداد . الصُّدُوع : ج صدع - الشّقّ . أَزْواجِها : أمثالها من سائر النجوم . الْهابِطين والصّاعدين : الملائكة . الْحُزُونَة : هنا صعوبة الهبوط والعروج . الْأَشْراج : ج شرج - العروة - وهي ان كل جزء من مادتها عروة للآخر يجذبه اليه ليتماسك به ، فكلّ مماسك وكلّ ممسوك . صَوامِتُ الأبواب : مغلقاتها . النِّقاب : ج - نقب - الثّقب والخرق . الْأيْد : القوّة . ص 94 الْمَناقِل والمَدارِج : منازل الشّمس والقمر . الدَّرارِى : الكواكب المضيئة . الْإِذْلال : ج ذلّ ، محّجة الطّريق . الصَّفِيح : السّماء . الْمَلَكُوت : العزّ والسّلطان . تَسْتَكُّ الأَسْماع : تصمّ الآذان . سُبُحاتُ نُورٍ : طبقات نور ، وأصل السّبحات ، الأنوار نفسها . خاسِئَة : مدفوعة ، مطرودة عن التّرامى إليها . ص 95 الزّائِغ : العادل عن الطّريق . الْإِخبات : الخضوع والخشوع . الذُّلُل : ج - ذلول ، خلاف الصّعب . الْمُوصِرات : المثقلات ، والأصر ، الثّقل .