المكلّفين المؤمنين اتباع ذلك الحكم وإطاعة وليّ الأمر ، سواءُ كانوا مقلّديه أو مقلّدي ساير الفقهاء العظام ( أعلى اللَّه كلمتهم ) بل يجب على ساير الفقهاء أنفسهم أيضاً طاعة وليّ الأمر واتباع حكمه في ذلك وفي نحوه من المسائل الاختلافية الاجتماعية والسياسية . وقدبحثنا عن دليل ذلك وما استُدلّ لذلك من الوجوه والأدلّة في كتابنا « دليل تحرير الوسيلة في ولاية الفقيه » . خلاصة أدلّة استحباب العزاء الحسيني يمكن إثبات استحباب العزاءِ الحسيني ومأتم أهل البيت عليهم السلام بطريق خمسة ، وهي : 1 - العزاء الحسيني ومأتم أهل البيت عليهم السلام من مصاديق تعظيم سيدالشهداء عليه السلام وأهل البيت عليهم السلام واستحباب تعظيمهم من ضروريات المذهب ، بل من ضروريات الدين ؛ لاتفاق الخاصة والعامة على استحباب تعظيم آل بيت النبي صلى الله عليه وآله وعترته الطاهرين عليهم السلام . 2 - الأئمة المعصومين عليهم السلام وسيدالشهداء عليه السلام ونهضته المقدّسة الإلهية من شعائر اللَّه ، فيكون تعظيمهم تعظيم شعائر اللَّه . والعزاءُ الحسيني ومأتم أهل البيت عليهم السلام تعظيمهم بلا ريب . فالنتيجة : أنّ العزاء الحسيني ومأتم أهل البيت عليهم السلام من قبيل تعظيم شعائر اللَّه . وتعظيم شعائر اللَّه مستحبٌ بدلالة قوله تعالى :