واحدة فأجافه حتّى وصلت الضربة إلى الدّماغ فذهب عقله . فقال : إن كان المضروب لا يعقل منها الصلاة و لا يعقل ما قال و لا ما قيل له . فإنّه ينتظر به سنة . فإن مات فيما بينه و بين السنة اقيد به ضاربه . و إن لم يمت فيما بينه و بين السنة و لم يرجع إليه عقله ، اغرم ضاربه الدّية في ماله لذهاب عقله . قلت له : فما ترى عليه في الشجّة شيئا ؟ قال : لا . لأنّه إنّما ضربه ضربة واحدة فجنت الضربة جنايتين فألزمته أغلظ الجنايتين و هي الدّية . و لو كان ضربه ضربتين فجنت الضربتان جنايتين لألزمته جناية ما جنتا كانتا ما كانتا إلّا أن يكون فيهما الموت فيقاد به ضاربه [ بواحدة و تطرح الاخرى . قال : و قال : ] فإن ضربه ثلاث ضربات واحدة بعد واحدة فجنين ثلاث جنايات ألزمته جناية ما جنت الثلاث ضربات . كائنة ما كانت . ما لم يكن فيها الموت فيقاد به ضاربه . قال : و قال : فإن ضربه عشر ضربات فجنين جناية واحدة ألزمته تلك الجناية الّتي جنينها العشر ضربات [ كائنة ما كانت ] .