نمود بار الها بعض از ذريه و فرزندان مرا نيز منصب امامت مرحمت فرما حق تعالى فرمود عهد ولايت و هيچ يك از عهدها و مناصب الهى نصيب ستمگران نخواهد شد با توجه باينكه مقام نبوت و ارتباط با تعليمات غيبى و درك حقايق و اسرار اساس مقام و منصب الهى است و هر رسولى نايل بمقام نبوت بوده است از نظر اينكه مقام نبوت از شئون كمال عقل نظرى و احاطه بر حقايق و اسرار است و با تعليمات غيبى ارتباط دارد ولى هر رسولى از هر پيامبرى افضل نبوده است بلكه چه بسا نبى و پيامبرى بر حسب مقتضيات بمقام رسالت نايل نشده است هم چنان كه آيه كريمه فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا آتَيْناهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَ عَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً . بر حسب آيات كريمه حضرت خضر كه موسى كليم عليهما السّلام بحضور او استفاده نموده افضل است با اينكه موسى كليم عليه السّلام از رسولان صاحب دين و كتاب بوده است و رسالت از شئون عقل عملى است و قيام بوظايف محول است و رسالت پس از رسول صادع اسلام صلى اللَّه عليه و آله قطع شده ولى ولايت و امامت كه از شئون نبوت و عقل نظرى است در جامعه بشر باقى خواهد بود .