وجود خارجى انسان از جمله ذات او حيوانيت كه بطور ابهام است و فصل آن نطق و نيروى عاقله است . هم چنان كه از جمله لوازم ماهيت آنها عنوان شىء و ذات و مفهوم و ممكن است . و هر چه به آن عنوان شىء اطلاق شود بهره‌اى از وجود خواهد داشت و مفاد آن جمله آنست كه هر موجودى جز ساحت كبريائى مخلوق و آفريده خواهد بود .