محدّث جزايرى ( م 1112 ) سؤال و جواب مذكور را در كتاب خود المقامات 2 در ضمن شرح لفظ « شهيد » آورده است . صاحب روضات ضمن شرح حال ملّا محسن فيض پس از گفتگوى بسيار دربارهء تمايل يا عدم تمايل مرحوم فيض به طريقهء صوفيه ، اين سؤال و جواب را به عنوان مؤيّدى بر مطالب خود ، به نقل از كتاب مقامات محدّث جزايرى ، نقل كرده و گويد : « . . . انّ من جملة ما يدلّك ايضاً على براءة الرجل من هذا الاعتقاد و بعده عن هذه الطريقة ما ذكره عنه السيّد المحدّث الجزائرى فى كتابه المقامات . . . » 3 مرحوم شيخ آقا بزرگ تهرانى نيز ذيل محمّدمقيم مشهدى در طبقات اعلام الشيعة آورده است : كتب الى المحقّق الفيض سؤالًا عن اعمال الصوفية فكتب له الفيض جواباً و حكى السؤال و الجواب فى الروضات عن مقامات المحدّث الجزائرى . . . 4 علاوه بر مقامات و روضات ، اين سؤال و جواب در جنگ خطى شمارهء ( 77 ) 25 كتابخانهء مرحوم آيةاللَّه گلپايگانى ( ره ) نيز آمده است و ما در تصحيح آن از اين جنگ و روضات استفاده كرده‌ايم . صورت كتابتى كه از مشهد مقدّس به آخوند مجتهد الزمان مولانا محمّدمحسن قاسانى نوشته بودند : عرضه داشت بندهء كمترين محمّد مقيم مشهدى : به ذروهء عرض مىرساند كه صلاحيتْ آثار ، مولانا محمّدعلى صوفى ، مشهور به مقرى تا از دارالسلطنهء اصفهان به مشهد مقدّس مراجعت نموده ، مكرّر در محافل و مجالس اظهار مىكند كه در