ث ) اكْتُبْ هذَا الْحَديثَ بِماءِ الذَّهَبِ ؛ « 1 » اين حديث را با آب طلا بنويس . ج ) الْقَلْبُ يَتَّكِلُ عَلَى الْكِتابَةِ ؛ « 2 » نوشتن سبب تقويت حافظه است . چنان كه از اين روايت‌ها برمىآيد ، امام صادق عليه السلام بر نوشتن حديث براى يادگيرى بهتر و حفظ آن براى آيندگان سفارش مىكرد و برخى از احاديث را چنان با ارزش مىدانست كه سفارش به نوشتن آن با آب طلا مىكرد . گاهى نيز آن حضرت احاديث را بر شاگردان املا مىكرد تا آنها را بنويسند . « 3 » امام موسى بن جعفر عليه السلام اصحابِ خود را با قلم و دفتر به حضور مىپذيرفت و آنها سخنان ايشان را مىنوشتند . « 4 » امام على بن موسى الرضا عليهما السلام « 5 » و امام محمد بن على التقى عليهما السلام « 6 » نيز به نگارش حديث تأكيد داشتند و امام حسن عسكرى عليه السلام براى نويسندگان حديث دعا مىكرد . « 7 » منابع حديثى شيعه و تدوين كتب اربعه تشويق پيامبر صلى الله عليه و آله و ائمه عليهم السلام سبب شد كه شيعه به سياست منع كتابت حديث وقعى ننهد و سعى خود را در نقل و نوشتن حديث به كار بَرَد . كتاب‌هاى فراوانى كه

--> ( 1 ) . بحار الانوار ، ج 2 ، ص 147 ، ح 17 . ( 2 ) . الكافى ، ج 1 ، ص 52 ، ح 8 . ( 3 ) . بحار الانوار ، ج 1 ، ص 32 . ( 4 ) . مهج الدعوات ، ص 268 ؛ كليات فى علم الرجال ، ص 465 . ( 5 ) . الكافى ، ج 1 ، ص 52 ، ح 6 و ر . ك . به : الذريعه ، ج 2 ، ص 161 ، امام رضا عليه السلام مركّب را در اختيار برخى ازاصحاب قرار مىداد تا به نوشتن حديث بپردازند ؛ الكافى ، ج 2 ، ص 59 ؛ الوافى ، ج 4 ، ص 272 - 273 . ( 6 ) . الكافى ، ج 1 ، ص 53 ، ح 15 . ( 7 ) . بحار الانوار ، ج 2 ، ص 150 .