كتاب روايى وى به نام « وافى » نوشته است با آنكه جا داشت بر يكى از كتب فلسفى و عرفانى فيض رديه‌اى بنگارد . « 1 » لكن مرحوم آيت اللّه مرعشى نجفى در « هدية ذوىالفضل والنهى » به وجود وى و كتاب‌هاى او تصريح دارند و اضافه مىكنند كه خود شاه افضل در اجازه‌اى كه براى يكى از شاگردان خود به نام مولى محمّد كاشانى نوشته است به كتاب خود اشاره كرده است . « 2 » انتقادهايى از وافى با آنكه مرحوم فيض در راه تبويب و شرح اخبار زحمت‌هاى فراوانى را متحمل شده است ، لكن باز نتوانسته است به ترتيب و تبويب احاديث به نحو كامل بپردازد . فيض خود به اين نكته اعتراف دارد : كنت اردت ان ارتب هذا الكتاب اولا على ما هو به خليق فتعسر ذلك علىّ على ما هو حقه لتشابه بعض الاخبار و . . . ؛ من در آغاز تصميم داشتم كه اين كتاب را به نحوى كه شايسته و سزاوار آن است مرتب و منظم نمايم ، لكن به دليل تشابه برخى از اخبار به بعض ديگر و . . . اين كار براى من ممكن نشد . « 3 » علاوه بر آن مرحوم فيض براى اختصار سند ، اصطلاح‌هاى خاصى براى راويان قرار داده و در هنگام ذكر اسانيد به جاى ذكر نام راوى آنها را به كار مىبرد . اين امر براى فردى كه با اين اصطلاحات آشنا نباشد مشكل‌ساز است . « 4 »

--> ( 1 ) . طبقات اعلام الشيعه ، ج 6 ، ص 72 . ( 2 ) . هدية ذوى الفضل ، ص 27 . ( 3 ) . الوافى ، ج 1 ، ص 39 . ( 4 ) . اصرار مرحوم فيض بر اختصار سند گاهى چنان سند را پيچيده كرده كه برخى از تعليقه نويسان مجبور شده‌اند توضيح‌هايى براى رفع ابهام از سند بياورند . براى نمونه به ج 1 ، ص 189 و تعليقهء مرحوم شعرانى « ره » در اين صفحه مراجعه شود .