و زبور داود است . بنابراين اقرار به قرآن ، اقرار به همه كتابهاى آسمانى است . زيرا قرآن خاتم كتابها و جامع همه آنهاست . از اينرو اقرار و اعتقاد به پيامبر اكرم صلي الله عليه و سلم نيز همانند قرآن ، اقرار به همه انبياء مىباشد . نام احمد نام جمله انبياست * چونكه صد آمد نود هم پيش ماست « 1 » در اين ره انبيا چون ساربانند * دليل و رهنماى كاروانند وزيشان سيد ما گشته سالار * هم او اول هم او آخر درين كار « 2 » چون مرتبهء انسانى و الهى هر مسلمانى در دنيا به ميزان علم و عمل وى به قرآن كريم است ، مقام اخروى او نيز به مقدار كمالاتى است كه در دنيا به بركت عمل به احكام قرآن به دست آورده است . در حديث آمده است كه در آخرت به مؤمن گفته مىشود قرآن بخوان و بالا برو . فَيَقُولُ لِلْمُؤمِنِ اقْرَاءْ وَارْقَه فَيَقْرَاءُ وَ يَرْقى حَتَّى يَبْلُغَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ مَنْزِلَةَ الَّتى هِىَ لَهُ فَيَنْزِلُها « 3 » به مومن مىگويد : بخوان و بالا برو . او نيز مىخواند و صعود مىكند تا اينكه هركسى به منزلت و مرتبت خاص خود رسيده و آنجا منزل مىگزيند . گرانقدر بودن قرآن مجيد باعث شده است تا اصحاب و حاملان آن از گراميترين انسانها محسوب شوند كه امام صادق عليه السلام فرمود : انَّ اهْلَ الْقُرانِ فى اعْلى دَرَجَةٍ مِنَ الْآدَمييّنَ ما خَلَاالنَّبِيّينَ وَالْمُرْسَلينَ

--> ( 1 ) - مثنوى مولوى ( 2 ) - گلشن راز ، شيخ محمود شبسترى ( 3 ) - اصول كافى ، كتاب فضل القرآن ، حديث 11