نتايج بحث و بررسى گذشته از مباحث گذشته نتايج بسيار ارزشمندى به دست آمد كه از جمله : 1 - بحث نسخ ، در ميان خاندان وحى - عليهم السلام - جزو مسلمات و از بديهيات دين به شمار مىرفته است ، به صورتى كه آن را يكى از مباحث كليدى فهم قرآن قرار داده و بر مسلمان تعليم مىداده‌اند . 2 - امير المؤمنين - عليه السّلام - حتى تفسير خود را بر پايهء تقدم آيات منسوخ بر آيات ناسخ تنظيم كرده بوده است . 3 - امير المؤمنين - عليه السّلام - آيات منسوخ و ناسخ را در حاشيهء قرآن خود نوشته بوده است . 4 - ائمهء اهل بيت - عليهم السلام - ياران خود را نيز دستور به نوشتن احاديث از جمله احاديث مربوط به ( ناسخ و منسوخ ) قرآن مىداده‌اند . 5 - ائمهء اهل بيت - عليهم السلام - به مسلمانان دستور داده‌اند كه بدون فهم و شناخت ناسخ قرآن از منسوخ آن ، اقدام به تفسير قرآن ننمايند . 6 - بر اثر منع از نقل و كتابت حديث ، تا نيمهء دوم قرن دوم ، كتابت حديث در جهان مكتب خلفا شايع نبوده و دانشهاى فراوانى از دست آنان رفته است كه از جمله در مورد ناسخ و منسوخ قرآن به دليل منع از حديث ، كوتاهى شده است . 7 - ائمه اهل بيت - عليهم السلام - در زمان ممنوعيت حديث ، هم خود مىنوشتند و هم به ياران خود دستور آن را مىداده‌اند و ياران ائمه نيز نوشتارى داشته‌اند . 8 - سير نگارش در عالم اسلام ( مكتب و مدرسهء خلفا ) به صورت رسمى و عمومى از نيمه‌هاى قرن دوم هجرى آغاز شده است . 9 - اهل سنت به دليل توجه ننمودن به گفتار و رفتار ائمه دين - عليهم السلام - از حقايق قرآن از جمله شناخت صحيح « نسخ و ناسخ و منسوخ » به دور مانده و از اين رو در اظهار نظر در مورد آن راه افراط و يا تفريط را پيموده‌اند .