نمىشود روى هر دو آنها وقف كرد . 2 - آيه 26 سوره مائده / 5 « قالَ فَإِنَّها مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً » در اين آيه دو كلمه ، يكى « عليهم » و ديگرى « سنة » پهلوى هم قرار گرفته‌اند و بر روى هر يك از آن دو ، وقف كردن جايز است ولى وقتى بر « عليهم » وقف شد وقف بر روى « سنة » ممتنع بوده بلكه وصل آن به مابعدش واجب خواهد شد . و اگر قصد وقف بر روى كلمه « سنة » باشد وقف بر روى « عليهم » ممتنع خواهد شد . پس قارى اختيار دارد در روى يكى از دو كلمه « عليهم » و يا « سنة » وقف كند ولى وقف در روى هر دو با هم جايز نخواهد بود . علامه محقق ابن جزرى در كتاب « النشر . . . » گفته است : « بعضى وقف روى كلمه‌اى را ، و برخى ديگر وقف روى كلمهء ديگرى را جايز مىشمارند در اين صورت بين آن دو وقف وقف مراقبه بر مبناى تضاد خواهد بود . اگر روى يكى وقف شد وقف بر روى كلمه ديگر روا نخواهد بود ، نظير اينكه صاحب نظرى وقف روى « لا ريب » را اجازه مىدهد مسلما وقف بر « فيه » را اجازه نخواهد داد و كسى كه وقف روى « فيه » را اجازه مىدهد وقف بر روى « لا ريب » را اجازه نخواهد داد . و اول كسى كه وقف مراقبت را مورد توجه قرار داد امام استاد ابو الفضل رازى بود . اين وقف بدان جهت وقف معانقت نام گرفته