محمود خليل الحصري ( مترجم : محمد عيدى خسرو شاهى )

110

معالم الاهتداء إلى معرفة الوقف والابتداء ( فارسى )

قسم هفتم : وقف جايز وقف جايز ، وقف روى كلمه‌اى است كه ما بعدش به آن يا به ما قبلش تعلق دارد و تعلق معنوى قطعى است . و - جايز است در لفظ نيز بين آنها تعلق غير راجح پديد آيد . و از مثالهاى آن در پايان آيات يكى وقف در - للمتقين - در قول باريتعالى - « أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ » - در سوره مباركهء آل عمران / 3 آيه 134 است . زيرا اسم موصول در ( الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ ) احتمال دارد صفت متقين و در محل جرّ يا عطف بيان آن ، و يا بدل آن باشد . و احتمال دارد در محل نصب باشد با مقدر بودن فعلى مثل ( امدح ) مدح مىكنم « كسانى را كه . . . » و احتمال دارد در محل رفع باشد با در تقدير گرفتن مبتدائى مثل هم الذين . . . و همه اين احتمالات مساوى مىباشند و يكى بر ديگرى رجحان ندارد . * * * قسم هشتم : وقف مراقبت تعريف و مثالهاى آن در بيان انواع وقف‌ها گذشت و از مثالهايش در پايان آيات كلمه « النَّادِمِينَ » در قول خداى تعالى ، در آيه 31 سوره مائده / 5 ، « فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ » است با كلمه « ذلك » در قول خداى