عبد الغني الخطيب ( مترجم : اسد الله مبشرى )

237

إعجاز القرآن على مر الأزمان ( قرآن و علم امروز ) ( فارسى )

16 - دليل وجود گياه در آسمانها - كرات بالا - مانند زمين اين فرمايش خداوند است : ( أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ ) « 1 » « وَ لِلَّهِ خَزائِنُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ » « 2 » و قول خداى تعالى : « إِنَّ فِي اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ وَ ما خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ » « 3 » 17 - آيه اوّل اشاره مىكند باينكه آسمانها و زمين هر دو گياهانى را كه در ميان آنها پنهان شده است و دانه‌اى را كه در زمينش پنهان شده است ميرويانند . اين گياهان همچنان كه در زمين هست در آسمان نيز هست . 18 - آيه دوّم به اين امر اشاره مىكند كه در آسمان گنجينه‌هايى موجود است كه براى قوت آفريده‌هاى آنجا ذخيره شده است . همانطوريكه گنجينه‌هاى زمين مخصوص روزى آفريده‌هاى زمينى است . زمين كه گياه و كشت و ميوه بيرون ميدهد خزانهء روزى حيوان و انسان است كه در آنجا زندگانى مىكنند ، در آسمانها نيز به همين ترتيب است امّا سخن بعضى از مفسران كه مقصود از خزائن آسمانها ، باران را دانسته‌اند ، اين يك جنبه احتمالى تفسير آنست . 20 - امّا در آيهء سوّم امام رازى در تفسير آن ميگويد : خداى تعالى به وحدت منافع حاصل از اختلاف شب و روز و هر چه كه

--> ( 1 ) - چرا به خدايى كه نهانىها را در آسمان‌ها و زمين بيرون مىآورد سجده نمىكنيد ؟ . نمل 27 ( 2 ) - گنجينه‌هاى آسمانها و زمين از آن خداست . منافقون . 7 ( 3 ) - در آمد و شد شب و روز ، و آنچه كه خدا در آسمانها و زمين آفريده است قوم پرهيزگار را نشانه‌هاست يونس 40