عبد الغني الخطيب ( مترجم : اسد الله مبشرى )

184

إعجاز القرآن على مر الأزمان ( قرآن و علم امروز ) ( فارسى )

نوع ماده ميسازد اگر يك كارخانه نساجى ، يك نوع قماش با يك رنگ ببافد هيچوقت فرش و كناره و قماش الوان نخواهد بافت . همينطور است طبيعت ، پس اين انواع جمادات و گياهان و حيوانات گوناگون از كجا پيدا شده است ؟ 12 - و به آنها گفته مىشود : همانطوريكه ميگوييد ، تطور ، قانون طبيعت است آيا اين تطور شامل همه موجودات مىشود ؟ آيا آب قابل تطور است ؟ از چه چيزى تحول يافته است ؟ همينطور هوا ؟ آيا چيزى كه قبلا وزنش نيم كيلو بود بعدا به يك كيلو تحول يافته است ؟ وقتى ميگوييم يك قطعه آهن كه در اثر گرما كشش پيدا مىكند - و اين قانون است - قبلا قابل كشش نبوده ، سپس عامل تطور بر او عارض شده است ؟ خود زندگى چگونه تحول پيدا كرده است ؟ از زندگى سابق يا از چيز مرده ؟ اگر بگوييد از زندگى سابق تحول يافته است آنوقت مىپرسيم اين زندگى سابق چگونه بوده است ؟ و اگر بگوييد از چيز مرده تحول يافته است آنوقت مىپرسيم چطور يك چيز مرده به يك چيز زنده تحول پيدا مىكند ؟ 13 - سپس به آنها گفته مىشود آيا تحول به كارى كه مىكند آگاه است و بسوى يك هدف مشخص حركت مىكند ؟ يا كوركورانه اين كار را انجام ميدهد ؟ بعبارت ديگر ، سلسلهء تحوّل كه از گياه آغاز شده و به انسان رسيده است خودش از اين خط سير آگاه است و ميداند كه از اين مرحله بمرحله ديگر تا پايان راه معين بايد سير كند ؟ در توضيح اين مطلب بايد گفت وقتى شهرى را براى جريان آب ميكنيم اعم از اينكه اين شهر مستقيم يا غير مستقيم باشد آب در آن حركت خواهد كرد . آيا انسان در خط سير تحول به نقطه كمال رسيده است ؟ پس در اين حالت آيا يك سلول تك ياخته‌اى از هدفى كه به آن انتقال مىيابد اطلاع دارد يا نه ؟