فرزند ، ابهام و اشكال موضوع را درست توجه كن و ناپختگى اين بيان نارسا را به نظر بياور . معروفست كه نظر دانشمندان روشن است و حاصل تجربه و جستجوهاى مداوم مىباشد و بيان آنان مستقيما متوجه هدف است آنها به نظر خود اعتماد دارند و اگر در جايى شك داشته باشند ، با بيانى آن را عنوان ميكنند كه براى ديگران مجال بحث و مطالعه باقى باشد . اگر مطلبى را به يقين دريافتند صريحا اظهار ميكنند و اگر به بطلان نظريه‌اى رسيدند با شهامت آن را رد ميكنند . اما اين عدّه درباره مهمترين مسئله كه مسئله هستى و حقيقت آفرينش است سخن ميگويند مسأله‌اى كه ايمان و كفر و سعادت و شقاوت انسان به دانستن آن وابسته است . آنها همينطور بىتوجه ميگويند كه زندگى از برخورد تصادفى كربن و ازت در شرايط خاص طبيعى بوجود آمده است . اين دانش براى آنها از كجا پيدا شده است ؟ آيا از طريق الهام و وحى بدست آمده است ؟ خدا مىفرمايد : « ما أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ وَ ما كُنْتُ مُتَّخِذَ - الْمُضِلِّينَ عَضُداً » « 1 » يا از طريق مطالعه و تجربه به اين نتيجه رسيده‌اند ؟ آنچه كه آنها بدست آورده‌اند از بقاياى گورهاى كهنه يا سنگواره‌هاى كوهستان بوده است كه نظريه سر تا پا وهمى و تخيلى خود را بر روى آن بنا نهاده‌اند ، و شك و ترديد در انديشه مردم بوجود آورده‌اند . اين برخورد تصادفى چگونه بوده است ؟ در گذشته گفتم كه دكتر « فرانك اسن » استاد طبيعى دانشگاه كانادا گفت كه تصادف در پيدا شدن زندگى از محالاتست و دليل آن را نيز از طريق علمى ثابت كرد .

--> ( 1 ) - آنان را به هنگام آفرينش آسمانها و زمين و آفرينش خود آنان شاهد نگرفتيم ( حضور نداشتند ) ما گمراه كنندگان را ياور و يار قرار نميدهيم . كهف ، 51