ابن شهر آشوب محمد بن على سروى مازندرانى ( م 588 ) هم كه بارها از او نقل كرده‌ايم نيز از مؤلفينى است كه با نقل مصحف امام با اتكاى به منابع شيعه و سنى به گزارش كار حضرت مىپردازد و در ذيل بحث مقايسه علمى به مناقب آن امام اشاره مىكند . « 1 » بنابر اين ، درميان مؤلفين و محدثين و تاريخ نگاران شيعه عده ، زيادى وجود دارند كه مسئله مصحف امام على و چگونگى تدوين و ترتيب آن مطرح بوده است . 6 - مصحف امام على در منابع اهل سنت همانطور كه اجمالا اشاره كرديم ، خبر مصحف امام على از امورى است كه در منابع گوناگون شيعه و سنى نقل شده و با آنكه در بخشهايى مورد بحث و تأمل بوده مانند : نخستين گردآورنده ، توقيفيت ترتيب كتاب و برخى مباحث تفسيرى در ارتباط با مسائل كلامى و عقايد ، باز در اين كتابها منعكس شده و در مواردى اهل سنت در قبول آن واكنش نشان داده و يا چون گمان كرده‌اند پذيرفتن اين مصحف مشكلاتى تاريخى و اعتقادى را بوجود مىآورد به توجيه و تفسير اين پديده پرداخته‌اند ، در حالى كه نفس انعكاس اين گزارشات در منابع اوليه قابل توجه و قبول اصل آن در برخى منابع حاكى از واقعيت و اصالت داشتن آن در تاريخ بوده ، به همين دليل دانشمندانى از شيعه « 2 » در آغاز استشهاد به اخبار و اطلاعات علماى اهل

--> ( 1 ) - مناقب آل ابى طالب ، ج 2 / 40 ، بيروت ، دار الاضواء ، الطبعة الثانية ، 1412 ق . ( 2 ) - و از اين قبيل كسان است ، مجلسى در بحار الانوار ج 89 / 40 ، على بن حسين مسعودى در كتاب اثبات الوصية / 146 و مرتضى عسكرى در كتاب القرآن الكريم و معالم المدرستين ج 3 / و جعفر مرتضى در كتاب حقائق هامه / 154 - 160 .