كه گفته است هيچ كس از شما نبايد بگويد : من همه قرآن را ياد گرفته‌ام ، هيچ كس از قرآن خبر ندارد ، قسمت‌هاى زيادى از قرآن از بين رفته است . « 1 » و روايات ديگرى كه از طرق عامه توسط راويان حديث ساز در جهت تحريف قرآن و سبك كردن جايگاه رفيع اين كتاب آسمانى نقل شده و هيچ ارزش تاريخى و علمى ندارد . « 2 » ج : در برخى نسخه‌هاى كافى عدد عشر وجود ندارد ( يعنى سبعة آلاف ) قهرا طبق اين نسخه عدد آيات قرآن با نسخه مطبوع ( يعنى هفت هزار ) مىشود و تعبير تخمينى آيات قرآن ( از 6236 آيه ) به هفت هزار غير طبيعى نيست « 3 » . در موارد زيادى اين روش متداول است كه بجاى عدد شكسته از عدد سر راست استفاده مىشود . د : در روايت كافى نيامده كه در مصحف امام عدد آيات اين مقدار بوده است ، تا به روايات مصحف امام اشكال گرفته شود ، آنچه ميرزاى نورى به نقل از مازندرانى از كتاب سليم نقل كرده ناظر به مصحف امام على است كه گفتيم چنين عبارتى در كتاب سليم نيست و در كتاب كافى گرچه با همه اشكالات تعبير به هفده هزار آيه است ( نه هيجده هزار آيه ) ، اما ناظر به كتاب امام نيست . ه : محقق كتاب كافى در پاورقى حديث ياد شده گفته است : شايد اختلاف در اعداد آيات از ناحيه چگونگى تقسيم بندى آيات است و نه اينكه قرآن كم و زياد شده باشد . « 4 »

--> ( 1 ) - همان . ( 2 ) - تفصيل اين موارد را مىتوانيد در الاتقان ، ج 3 / 82 - 85 ببينيد . ( 3 ) - العميدى ، ثامر هاشم ، دفاع عن الكافى ، ج 2 / 344 ، قم ، مركز الغدير ، الطبعة الاولى ، 1416 ق . ( 4 ) - اصول كافى ، ج 2 / 634 ، پاورقى شماره 3 ، تحقيق على اكبر غفارى .