رسولان خدا گفته شده است . « 1 » چه بگوييم سخنان اين مصحف از خدا است يا جبرئيل ، تفاوتى ندارد ، زيرا خداوند به واسطهء جبرئيل ، اين احاديث را گفته ؛ ولى نمىتوانيم معتقد باشيم مقصود از « رسول اللّه » پيامبر اسلام است ، زيرا روايات بسيارى تصريح دارد سخنان اين مصحف پس از وفات رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و در تسلاى وفات آن حضرت ، براى حضرت فاطمه عليها السّلام گفته شد . گو اين كه احتمال دارد حضرت فاطمه عليها السّلام ، دو مصحف داشته ، كه يكى سخنان رسول اللّه و ديگرى سخنان جبرئيل بوده ؛ يا ممكن است بگوييم مصحف فاطمه ، يك كتاب بيش‌تر نبوده ، ولى شامل دو بخش - سخنان رسول اللّه و سخنان جبرئيل - بوده است . سيد محسن امين در كتاب ارزشمند اعيان الشيعه معتقد به گفتار نخست است . « 2 » آنچه اين گفته را درست‌تر مىنمايد ، اين است كه حضرت داراى دو كتاب ديگر ، يكى در اخلاق و ديگرى در تشريع است . پس مىتوان گفت مصحف فاطمه ، به املاى رسول الله بوده ، به ويژه رواياتى كه مىگويد جبرئيل املا كرده ، احكام شرعى را نگفته است . پس اگر حضرت فاطمه عليها السّلام كتابى در احكام شرعى داشته ، روشن مىگردد رسول الله آن را به دو آموخته و گفته است .

--> ( 1 ) - حج ( 22 ) آيه 75 ؛ فاطر ( 35 ) آيه 1 ؛ انعام ( 6 ) آيه 61 ؛ اعراف ( 7 ) آيه 37 ؛ هود ( 11 ) آيه 69 ؛ حجر ( 15 ) آيه 15 ؛ مريم ( 19 ) آيه 17 - 19 و . . . ( 2 ) - ج 1 ، ص 314 ، چاپ قديمى چاپخانهء الانصاف ، بيروت .