نشود زيرا در شرع مقدس اسلام امر باعراض از آن شده . برابر متن كتاب عروة الوثقى تأليف علّامه سيد محمّد كاظم طباطبائى يزدى قدّس سرّه : 1 - سزاوار است كه احكام چهارگانهء تنوين و نون ساكنه نزد حروف تهجى ( اظهار - ادغام - قلب - اخفاء ) مراعات شود . 2 - سزاوار است تغليظ لام لفظ جلاله ( اللّه ) چنانچه ما قبل آن مفتوح يا مضموم باشد و ترقيق آن در صورتى كه ما قبلش مكسور باشد . 3 - ادغام صغير مثلين را بعضى فقها احتياط واجب و برخى احتياط مستحبى دانند . 4 - احتياط واجب ، ترك وقف به حركت و وصل به سكون است . 5 - ادغام لام حرف تعريف در حروف شمسى و اظهار آن در حروف قمرى واجب است . 6 - احتياط واجب ، خواندن نماز و قرآن بيكى از قرائات قراء هفتگانه است . 7 - آنچه علماى تجويد از محسنات قرائت گفته‌اند مانند اماله ، اشباع ، ترقيق ، تفخيم ، قلقلة و غيره واجب نيست ليكن پيروى از تمام آنها و ساير قواعد علم تجويد احسن است . ناگفته نماند كه بعضى تصور كرده و به ديگران هم گوشزد ميكنند كه فراگرفتن مخارج و صفات حروف و بعضى مدها چندان ضرورى نيست و مدتها صرف وقت در تحصيل محسنات قرائت و علم تجويد موجب تلف شدن عمر آدمى است كه بايد گفته شود اين تخيلات ، ناشى از بى خبرى است زيرا همان قسم كه انسان در برابر دانشمندان و مقامات عاليه كوشش دارد با بيانى رسا و طرزى صحيح صحبت و گفتگو كند بديهى است كلام الهى را بايستى آنطور كه شايستهء مقام الوهيت است بنحو احسن و مطابق قواعد مقرره تلاوت نمايد ، چه در غير اين صورت بسيارى از كلمات ، غلط خوانده مىشود مانند فتحهء لام اول « ليلة القدر » و امثال آن كه بعضى به نحوى ادا ميكنند كه نه فتحه است و نه كسره يا حركت حرف آخر كلمات را به حرف اول كلمات ما بعد چنان