6 - آيه 38 و 39 سورهء معارج أَ يَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ * كَلَّا . . . . 7 - آيه 52 و 53 سورهء مدّثّر بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتى صُحُفاً مُنَشَّرَةً * كَلَّا . . . . 8 - آيه 15 و 16 سورهء مدّثّر ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ * كَلَّا . . . . 9 - آيه 13 و 14 سورهء مطفّفين إِذا تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا قالَ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ * كَلَّا بَلْ . . . 10 - آيه 16 و 17 سورهء فجر وَ أَمَّا إِذا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهانَنِ * كَلَّا . . . . 11 - آيه 3 و 4 سورهء همزة يَحْسَبُ أَنَّ مالَهُ أَخْلَدَهُ * كَلَّا . . . . ب - آن است كه وقف كردن بر كلّا مناسب نيست ولى از آن ابتدا مىشود . كلّا به اين صورت در 18 جاى قرآن به كار رفته است كه 3 مورد آن در سورهء مطففين ، 2 مورد در سورهء مدثر ، 3 مورد در سورهء قيامه ، 1 مورد در سورهء نبأ ، 2 مورد در سوره عبس ، 1 مورد در سورهء انفطار ، 1 مورد در سورهء فجر ، 3 مورد در سورهء علق و 2 مورد در سورهء تكاثر واقع شده است . ج - مواردى است كه نه وقف كردن بر كلّا و نه ابتدا از آن مناسب نيست ، بلكه بايد كلّا به ماقبل و مابعد خود وصل شود . اين‌گونه كلّا در دو مورد در قرآن به كار رفته است : 1 - آيه 5 سورهء نبأ ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ . 2 - آيه 4 سورهء تكاثر ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ . د - آن است كه وقف بر كلّا خوب است امّا ابتدا به آن جايز نيست ( عكس نوع اول ) بلكه به ماقبل خود متصل مىشود و آن در دو جاى قرآن است : 1 - آيه 15 سورهء شعراء قالَ كَلَّا فَاذْهَبا بِآياتِنا إِنَّا مَعَكُمْ مُسْتَمِعُونَ . 2 - آيه 62 همان سوره كَلَّا إِنَّ مَعِي رَبِّي سَيَهْدِينِ .