در سورهء الحاقّه است كه : لما طغا الماء « 1 » . و در سورهء انعام : أئنكم لتشهدون « 2 » به يا بايد نوشت « 3 » ، و در سورهء النمل : أئنكم لتأتون الرجال « 4 » هم به يا بايد نوشت ، و اندر سورهء عنكبوت « 5 » : أئنكم لتأتون الرجال « 6 » هم به يا بايد نوشت ، و اندر سورهء حم السجده : قل أئنكم لتكفرون « 7 » هم به يا بايد نوشت . و بعضى گفته‌اند : بدين چند كلمه « 8 » « أئنّكم » به يا بايد نوشت ، و هر چه جز اين است بى يا بايد نوشت و اختلاف كرده‌اند در سورهء الاعراف : أنكم لتأتون الرجال « 9 » و اندر سورهء النمل نيز اختلاف كرده‌اند . و بعضى گفته‌اند : اندر سورهء الاعراف : أنكم لتأتون الرجال « 10 » به يا بايد نوشت اندر « 11 » مصحف‌هاى « 12 » اهل مدينه ، و اندر سورهء النمل : أ انكم لتأتون الرجال « 13 » به يا است اندر همهء مصحف‌ها « 14 » ، و صواب نيز قول ابن كثير است كه گفته است : اندر اعراف إنكم « 15 » بىيا است ، و « 16 » اندر نمل با يا است ، و اندر اعراف نيز : إن لنا « 17 » بى يا است ، و در شعرا أئن لنا « 18 » با يا است . أئنّا : در همهء قرآن بى يا باشد ، مگر دو جا كه با يا نوشته‌اند : يكى در سورهء النحل : أءذا كنا ترابا و آباؤنا أئنا لمخرجون « 19 » ، و در سورهء و الصافّات : أئنا لتاركوا ءالهتنا « 20 » . أئذا : در همهء قرآن بى يا بايد نوشت ، مگر يك جا در سورهء الواقعه : و كانوا يقولون أئذا متنا و كنا « 21 » با يا بايد نوشت . تغنى « 22 » : در سورهء يونس با يا بايد نوشت كه : و ما تغنى الآيات « 23 » ، و اندر سورهء

--> ( 1 ) آيهء 11 . ( 2 ) آيهء 19 . ( 3 ) چ : - و در سورهء . . . نوشت . ( 4 ) آيهء 55 . ( 5 ) چ : اعراف . ( 6 ) آيهء 29 . ( 7 ) آيهء 9 . ( 8 ) چ : چند جاى . ( 9 ) آيهء 81 . ( 10 ) آيهء 81 . ( 11 ) چ : مگر در . ( 12 ) چ : + اهل شام و . ( 13 ) آيهء 55 . ( 14 ) س : - ها . ( 15 ) آيهء ( 16 ) چ : + نبشته‌اند كه . ( 17 ) آيهء 113 . ( 18 ) آيهء 41 . ( 19 ) آيهء 67 . ( 20 ) آيهء 36 . ( 21 ) آيهء 47 . ( 22 ) چ : و ما تغنى . ( 23 ) آيهء 101 .