داد . تبار او را در مصر آل الكاظم و ( بنى كلثم ) مىخوانند و كلثم لقب محمد بن جعفر موسى بود و نيز محمد بن محمد بن الاشعث كندى از او روايت نموده است . تفسير مورد بحث به زبان عربى و به شيوهء روائى است . ابو العباس نجاشى و شيخ طوسى اين تفسير را در الفهرست ضبط كرده‌اند و اين تفسير و روايات ديگر مفسر طى كتب معتبر حديث و تفسيرهاى شيعى نقل گرديده است از جمله در كتب اربعه . منابع : الاستبصار ، 3 / 24 به بعد ؛ تهذيب الانساب ، 171 ؛ الذريعة ، 5 / 46 ؛ رجال ، نجاشى ، 2 / 343 ؛ الشجرة المباركة ، 89 ؛ الفخرى ، 15 ؛ الفهرست ، شيخ طوسى ، 191 ؛ لباب الانساب ، 2 / 441 ؛ المجدى ، 122 . الناسخ و المنسوخ ، اثر شيخ ابو الحسن دارم ( م ح 230 ق ) فرزند قبيضة بن نهشل بن مجمع تميمى دارمى سائح ، از مفسران اماميه و اصحاب حضرت امام رضا ( ع ) است . وى علوم تفسير و حديث را از حضرت رضا ( ع ) اخذ كرده است از آثار ياد شدهء وى تفسير الناسخ و المنسوخ و كتاب الوجوه و النظائر مىباشد . ابو العباس نجاشى با سه واسطه توسط استادش احمد بن على سيرافى تفسير دارم را روايت مىكند . اين تفسير به زبان عربى و بحث آن در آيات ناسخ و منسوخ قرآن كريم مىباشد و فعلا موجود نمىباشد . منابع : تأسيس الشيعة ، 334 ؛ جامع الرواة ، 1 / 301 ؛ الذريعة ، 24 / 11 ؛ رجال ، نجاشى ، 1 / 372 ؛ رجال ، ابن داوود ، 147 ؛ معجم رجال الحديث ، 7 / 86 . تفسير كندى - تفسير ابن اسباط ، اثر ابو الحسن على ( زنده در 230 ق ) فرزند اسباط بن سالم كندى الزطّي مقرى كوفى ، از اصحاب حضرت رضا ( ع ) و امام الجواد ( ع ) و از ثقات محدثين و مفسران شيعه . وى حديث و علوم قرآن و فنون تفسير را از حضرت على بن موسى الرضا ( ع ) و ابى جعفر الثانى محمد الجواد ( ع ) اخذ كرد . سپس به تدريس حديث و فقه و تفسير پرداخت و جمع