ديگر دارد ، و در پايان جزوه‌ها يعنى پس از 137 جزوه مجموعه‌اى از مباحث موضوعى مربوط به قرآن ( 144 جزوه ) را ضميمه كرده است . اين تفسير بسيار متأثر از مجمع البيان طبرسى بلكه گزيدهء همان تفسير با زبان عربى امروزى است . روش مفسر چنين است كه با توضيحات واژگان و نقل وجوه تفسيرى همراه با ذكر روايات از پيامبر ( ص ) و اهل بيت ( ع ) به تبيين آيه مىپردازد . از ميان انواع اعجازهاى قرآن ، توجه بيشترى به اعجاز علمى نشان مىدهد و در آياتى كه بحث‌هاى خلقت زمين ، آسمان ، آفرينش انسان و آينده جهان را دارد براى جوانان به اين نوع بحث‌ها و تفسير علمى مىپردازد . چاپ جديد اين كتاب در بيروت در جعبه‌اى داراى 272 جزوه توسط دار المرتضى ، در سال 1414 ق منتشر شده است . منبع : دانشنامه قرآن ، بهاء الدين خرمشاهى ، ج 1 ، ص 792 تفسير آيات الامامه : اثر شيخ محمد تقى ( م 1337 ق ) فرزند آقا عبد الله امام جمعه فرزند شهيد ثالث قزوينى برغانى از شيوخ اجتهاد و حكيم متكلم و عارف فيلسوف از مراجع امور شرعيه و رئيس حوزه علميه قزوين مىباشد . وى در عصر خود تفسير مورد بحث را در يك مجلد به زبان عربى و شيوه كلامى و روانى شامل بخشى از قرآن مجيد تأليف نموده است . مؤلف آياتى كه در ارتباط با امامت و فضايل خاندان عصمت و طهارت ( ع ) نازل گرديده ، گردآورى نموده سپس با مشرب فلسفى و عرفانى خود بيشتر از طريق عقل و بهره‌گيرى از روايات فريقين عامه و خاصه به اثبات امامت ائمه اطهار ( ع ) پرداخته است و اين تفسير غير از كتاب ديگر اوست كه در علم الائمه نگاشته است . تفسير قزوينى : اثر شيخ ميرزا يحيى قزوينى ( متوفى در حدود 1300 ه ق ) از ارباب اجتهاد و فقه و فتوى و شيوخ مفسران در قزوين بود . تفسير مورد بحث در يك مجلد بزرگ به زبان فارسى نگاشته شده و شيوه روانى و كلامى و فلسفى آميخته با مطالب عرفانى و ادبى در آن مشهود است و بهره‌گيرى از روايات و