عبد الحسين شهيدى صالحى

377

تفسير و تفاسير شيعه ( فارسى )

مؤلف و تاريخ سير علوم قرآن نزد شيعيان به قلم كاتب ابن سطور مىباشد . مؤلف برحسب تسلسل سوره‌ها در قرآن مجيد تمام سوره‌ها را يكايك ياد مىكند سپس به فضيلت و خواص قراءت آنها به شيوه روائى مىپردازد و تمام گفتار خويش را با ذكر مأخذ به معصومين ( ع ) مىرساند و منابع خود را در پاورقى متذكّر مىشود . اين تفسير در نوع خود كم‌نظير است و كسانى كه در اين فن از علوم قرآن مجيد تأليف دارند هرگز بدين تفصيل نبوده است و مىتوان گفت كه اين تفسير جامع‌ترين كتاب در فضائل و خواص سوره‌ها مىباشد طبع اول در سال ( 1422 ه . ق - 2001 م ) در بيروت توسط موسسه البلاغ انجام گرفته و منتشر گرديده است . منبع : الفرقان فى فضائل سور القرآن [ تفسير ] آلاء الرحمن فى تفسير القرآن ، اثر محمد جواد بلاغى نجفى ( 1282 - 1352 ق ) . در دو مجلد به زبان عربى و شامل تفسير سورهء فاتحه و بقره و آل عمران و نساء و قسمت نخست سورهء مائده است . در آغاز و مقدمهء تفسير مباحث بديعى چون اعجاز قرآن ، تاريخ گردآورى ، نقد ديدگاههاى تحريف ، ردّ انتساب تحريف به شيعه ، قراآت سبعه ، مجازات قرآن و مباحث ديگرى از اين دست آمده و به روش تحليلى و استدلالى در شناخت و دفاع از حريم قرآن مطالبى را ارائه داده است . در پايان مقدمه به منابع كتاب به‌ويژه در بخش كتابهاى روايى شيعه اشاره كرده و در همين قسمت نقد جالبى به تفسير منسوب به امام حسن عسكرى دارد ( آلاء الرحمن ، ج 1 / 49 ) . بعضى از منابع تفسيرى اهل سنت آلاء الرحمن ، تفسير طبرى ، كشاف زمخشرى ، در المنثور سيوطى و در حديث جوامع ستّه است . روش مفسر در شروع تفسير با بررسى نام سوره و فضيلت تلاوت و محل نزول و اعراب آيه و سپس مباحث ادبى و بيانى و آنگاه مباحث و وجوه تفسيرى و كلامى و طرح بعضى مسايل فقهى انجام مىگيرد . بىگمان تفسير آلاء الرحمن يكى از تفاسير مهم و قابل توجه شيعه است ، اما