عبد الحسين شهيدى صالحى

258

تفسير و تفاسير شيعه ( فارسى )

باب دوازدهم ) آيات و خواص سوره‌هاى در اوراد متفرقه به هر نيت ؛ منزوى در فهرست نسخه‌هاى خطى فارسى مىنويسد آقاى دانش‌پژوه اين تفسير را نشناخته و در فهرست مشار از كمال الدين محمد فسوى شيرازى دانسته شده است . اين تفسير در الذريعة و ساير فهارس به نام شيخ محمد هروى ضبط شده است و نسخه‌هاى خطى آن بسيار است . از جمله سه نسخه به‌شمارهء 6115 و 6826 و 7092 در كتابخانهء آية الله مرعشى قم و يك نسخه به‌شمارهء 9658 در كتابخانهء آستان قدس . گفتنى است كه اين اثر در 1268 ق در ايران طبع گرديده است . منابع : الذريعه ، 3 / 456 ؛ فهرست الفبائى آستان قدس ، 115 ؛ فهرست كتابخانهء آية الله مرعشى ، 16 / 115 ؛ فهرست الهيات ، 1 / 187 ؛ فهرست نسخه‌هاى خطى فارسى ، 1 / 108 ؛ مؤلفين كتب چاپى فارسى و عربى ، 5 / 723 . تفسير طسوجى حائرى ، اثر شيخ ملا عبد النبى ( خوى 1117 - كربلا 1203 ) فرزند شريف الدين محمد شريف طسوجى حائرى ، از علماى شيعه . تفسير مورد بحث در يك مجلد بزرگ به زبان عربى و شيوهء كلامى و روائى است . مؤلف در اين اثر خود تمامى قرآن كريم را با بهره‌گيرى از روايات و احاديث ائمهء اطهار ( ع ) تفسير و تأويل كرده است . نسخه‌اى از اين تفسير نزد شاگردش ميرزا حسن زنوزى موجود بوده و از آن در كتاب خود رياض الجنة بسيار نقل مىكند . شيخ آقا بزرگ تهرانى در الذريعة مىنويسد تفسيرى است بزرگ داراى نكته‌هاى بديع و سخنانى زيبا شاگردش زنورى در رياض الجنة بسيار از اين تفسير نقل مىكند و نسخه‌اى از آن نزد احفاد مؤلف موجود است . منابع : اعيان الشيعة ، 8 / 129 ؛ الذريعة ، 4 / 281 ؛ دانشمندان آذربايجان ، 267 ؛ الكرام البررة ، 2 / 802 ؛ تفسير شيعه ، 139 . تفسير بهبهانى ، اثر ملا على ( م 1206 ق ) فرزند قطب الدين بهبهانى از