ابو الفضل مير محمدى زرندى
287
تاريخ و علوم قرآن ( فارسى )
همهء بين دفتين قرآن است اشكالى نيست كه آنچه در اين قرآنهاى مطبوع است قرآن است و واجب العمل و ديده نشده كسى از علماى اسلام به آن اعتراض كند و يا شك داشته باشد چه در عصر حاضر و چه در اعصار گذشته و در شهرهاى مختلف حتى آنان كه گفتهاند كه اين قرآن تمام آنچه بر پيغمبر ( صلّى اللّه عليه و آله ) نازل شده نيست ، تصريح كردهاند كه اين قرآن موجود ، واجب الاتباع است و لازم است بر آن اعتماد شود و مخالفت آن در هيچ وقت جايز نيست . ما از باب مثال ، كلمات گروهى از علماء را ذكر مىكنيم كه به خوبى دلالت دارد بر اينكه آنچه در اين قرآنهاى فعلى وجود دارد نازل شدهء از طرف خداوند متعال و قرآن شريف است كه عبارتند از : 1 - از مرحوم شيخ مفيد حكايت شده كه آنچه در بين جلدين قرآن موجود است همه آن كلام خدا است و نازل شده اوست تا اينكه مىگويد : به اسناد صحيح از ائمه معصوم ما روايت شده كه اين قرآن را تلاوت كنيم و از آن تجاوز نكنيم « 1 » . 2 - مرحوم فيض كاشانى پس از آنكه اخبار تحريف قرآن را نقل مىكند مىنويسد : بهتر است از اين قبيل اخبار اعراض كرده خود را به آنها مشغول نكنيم زيرا ممكن است آنها را تأويل بنمائيم و به معناى مناسب حمل كنيم و بر فرض صحت اين اخبار ، صدمه و لطمهاى به اين قرآن موجود نمىزند زيرا حجيت آن مسلم است و هيچ كس در آن اشكالى ننموده و همه به صحت اين قرآن موجود اعتراف كردهاند « 2 » . 3 - شيخ ابو الحسن شريف جد صاحب جواهر پس از آنكه در اطراف تحريف صحبت كرده مىنويسد : هر گاه كسى اخبار تحريف قرآن را صحيح بداند ملزم نيست كه حجيت قرآن موجود را نفى كند و تغيير و نقصى كه در اين اخبار نسبت داده شد منافاتى با صحت و حجيت قرآن موجود ندارد زيرا ممكن است تغييرى واقع بشود و باز هم لازم و واجب باشد كه به تغيير يافته عمل نمود « 3 » .
--> ( 1 ) فصل الخطاب ، ص 27 از مسائل سرويه شيخ . ( 2 ) تفسير صافى ، ج 1 ، مقدمه ششم . ( 3 ) تفسير مرآة الانوار ، ص 50 .