1 - جرح غفلت ( كان مغفلا او فيه غفلة ) به منزلهء ضعف راوى است كه قدرت حافظهء وى ضعيف بوده است . الشرح و التعليل ، ص 100 . « روى المناكر يا فى اخباره مناكير » طبق نظرى به منزلهء ترك حديث راوى نيست ، آن سان كه منكر الحديث استحقاق ترك دارد . الشرح و التعليل ، ص 139 . 1 - ذاهب الحديث در مرتبهء متروك الحديث واقع شده است . آمده كه « ذهب حديثه » يعنى حديثش از بين رفت مانند هالك الحديث يا ساقط الحديث . مباحث فى علم الجرح و التعديل ، قاسم على سعد ، ص 53 . 1 - لا يحلّ لاحد ان يروى عنه يا لا تحل الرواية عنه . . . در مرتبه ليس بشىء و مردود الحديث است . به عنوان مثال در خصوص اين لفظ ، شافعى آورده : روايت از « حرام بن عثمان » حرام است . مباحث فى علم الجرح و التعديل ، قاسم على سعد ، ص 59 .