* ( زل ) * ابن أبي الزلازل = الحسين بن عبد الرحيم زلزل = بشارة زلزل 1323 * ( زم ) * * ( زمان ) * ( . . . - . . . = . . . - . . . ) 1 - زمان بن تيم الله بن ثعلبة بن حقال ابن أنمار : جد جاهلي . بنوه بطن من أنمار . من الأزد ( 1 ) . 2 - زمان بن كعب بن أود : جد جاهلي . بنوه بطن من سعد العشيرة ، من القحطانية ( 2 ) . 3 - زمان بن مالك بن صعب : جد جاهلي ، من بني بكر بن وائل ، من ربيعة . من بنيه فند الزماني ( شهل بن شيبان ) ( 3 ) . الزمخشري = محمود بن عمر 538 * ( زمرد خاتون ) * ( . . . - 557 ه‍ = . . . - 1162 م ) زمرد خاتون ، صفوة الملوك ، بنت الأمير جاولي : حازمة عالمة ، دمشقية . هي أخت الملك ( دقاق ) صاحب دمشق ، لامه ، وزوجة تاج الملوك ( بوري ) وأم ولديه إسماعيل ( شمس الملوك ) ومحمود . روت الحديث واستنسخت الكتب وحفظت القرآن . وبنت بدمشق المدرسة ( الخاتونية البرانية ) وهي الآن من الدوارس . ورأت ولدها ( شمس الملوك إسماعيل ) قد تمادى في غيه وكثر فساده وتواطأ مع الفرنج على بلاد المسلمين ، فأمرت غلمانها أن يقتلوه ، فقتلوه سنة 529 ه‍ ، وأجلست أخاه ( شهاب الدين أبا القاسم محمود بن بوري ) مكانه ، ثم قتل هذا سنة 533 ه‍ . وتقلبت بها الأحوال ، فتوجهت إلى بغداد ، ثم إلى مكة ، وجاورت بالمدينة . وقل ما ( 3 ) اللباب 1 : 506 . بيدها ، فكانت تغربل القمح والشعير ، وتطحن ، وتتقوت بأجرة ذلك ، إلى أن توفيت . ودفنت بالبقيع ( 1 ) . الزمردي = محمد بن عبد الرحمن 676 ابن زمرك = محمد بن يوسف 795 الزمزمي = خليفة بن أبي الفرج 1062 * ( أبو زمعة ) * ( . . . - بعد 34 ه‍ = . . . - بعد 654 م ) أبو زمعة ( 2 ) البلوي : صحابي ، ممن بايع النبي صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان ، تحت الشجرة . نزل بمصر . وغزا إفريقية مع معاوية بن حديج ، غزوته الأولى سنة 34 وتوفي بمعركة ( جلولا ) ونقل إلى أرض القيروان ( قبل بنائها ) فأمر ابن حديج بتسوية قبره ، فدفن في موضع كان يعرف بالبلوية . وبنى أحد بآيات تونس ( محمد ابن مراد بن حمودة باشا ) سنة 1072 ه‍ ، قبرا له في البلوية . وتبارى من بعده في تزيينه بالنقوش ووقف الأوقاف عليه . ولشعراء القيروان نظم كثير فيه . وإذا أطلقت الآن كلمة ( السيد ) في تونس والقيروان ، فهو المعني بها . ولم يصح خبر الشعرات التي قيل إنها كانت معه من شعر الرسول صلى الله عليه وسلم ( 3 ) . أم زمل = سلمى بنت مالك 11 الزملكاني = عبد الواحد بن عبد الكريم ( 651 ) ابن الزملكاني = محمد بن علي 727 ابن أبي زمنين = محمد بن عبد الله 399 * ( زن ) * الزناتي ( الحاجب ) = محمد بن عبد الله ( 434 ) الزناتي ( الأباضي ) = مخلد بن كيداد ( 336 ) أبو الزناد = عبد الله بن ذكوان 131 ابن أبي الزناد = عبد الرحمن بن عبد الله ( 174 ) * ( زنام الزامر ) * ( . . . - نحو 235 ه‍ = . . . - نحو 850 م ) زنام الزامر : أول من اشتهر في العرب باستعمال ( الناي ) وذهب بعضهم إلى أنه أول من أحدثه . وكانت العامة في المغرب أيام الشريشي ( في أوائل القرن الثالث عشر للميلاد ) تسمي الناي ( الزلامي ) تحريفا عن ( الزنامي ) نسبة إلى زنام . وكان من مطربي الخلفاء الرشيد والمعتصم والواثق ، العباسيين ، وله معهم أخبار . وعده الثعالبي من صدور مطربي المتوكل أيضا . وكان يضرب بزمره المثل . وذكره البحتري في شعره . قال له الرشيد يوما ، وهو يريد الخروج إلى الصيد : تأهب للخرج معي . فقال : بم أتأهب ؟ الريح في فمي والناي في كمي ! ( 1 ) . ابن زنبل = أحمد بن علي 980 أبو زنبور = الحسين بن أحمد 314 الزنجاني = عبد الوهاب بن إبراهيم 655 الزنجاني ( اللغوي ) = محمود بن أحمد ( 656 ) الزنجاني = أبو القاسم بن كاظم 1293 ابن زنجويه = حميد بن مخلد 251 الزنجي = مسلم بن خالد 179 * ( أبو دلامة ) * ( . . . - 161 ه‍ = . . . - 778 م ) زند بن الجون الأسدي ، بالولاء ،

--> ( 1 ) اللباب 1 : 506 والتاج 9 : 228 . ( 2 ) نهاية الإرب 226 . ( 1 ) الدارس 1 : 502 وشذرات الذهب 4 : 90 و 103 و 178 وأعلام النساء 1 : 449 . ( 2 ) اشتهر بكنيته ، واختلفوا في اسمه واسم أبيه ، فقيل : عبد الله بن آدم ، أو عبيد بن أرقم ، أو عبيد بن آدم ، أو عبيد الله . ( 3 ) الإصابة 4 : 76 والاستيعاب ، بهامشها 4 : 81 وتكميل الصلحاء والأعيان 3 ، 294 و 333 والتاج : مستدركات زمع . ( 1 ) شرح المقامات للشريشي 1 : 282 وتاج العروس 8 : 330 .