* ( ابن مندة ) * ( 383 - 470 ه‍ = 993 - 1078 م ) عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق ، ابن مندة العبدي الأصبهاني ، أبو القاسم : حافظ ، مؤرخ . جليل القدر ، واسع الرواية ، له أصحاب وأتباع يعرفون بالعبد رحمانية ، ينتمون إلى اعتقاده . قال ابن ناصر الدين : كان شديدا في السنة لكنه أفرط في تشدده حتى توهم فيه التجسيم ، وحاشاه . وصنف كتبا كثيرة ، وردودا على أهل البدع . من كتبه ( تاريخ أصبهان ) ومولده ووفاته فيها . قال الذهبي : ( له محاسن ، وهو في تواليفه حاطب ليل يروي الغث والسمين ، وينظم ردئ الخرز مع الدر الثمين ) . وهو مصنف كتاب ( المستخرج من كتب الناس للتذكرة والمستطرف من أحوال الرجال للمعرفة - خ ) قلت : وقع لي منه تصوير مجلد ضخم عليه ما نصه : ( هذا من أول الجزء الثالث إلى نهاية الجزء الواحد والعشرين ) وهو في تاريخ صدر الاسلام وقد بلغ في الجزء الحادي والعشرين أول أخبار سنة 198 ( 1 ) . * ( ابن عتاب ) * ( 433 - 520 ه‍ = 1041 - 1126 م ) عبد الرحمن بن محمد بن عتاب ، أبو محمد : فاضل ، من أهل قرطبة . له ( شفاء الصدور ) في الزهد والرقائق ( 2 ) . * ( ابن الصقر ) * ( 454 - 523 ه‍ = 1062 - 1129 م ) عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن ابن محمد بن الصقر الأنصاري ، أبو زيد : فاضل أندلسي ، له عناية بالتاريخ . أصله من ثغر سرقسطة الأعلى ، ومولده في بلنسية . نشأ بالمرية ، وتنقل في طلب العلم فأخذ عن علماء قرطبة وإشبيلية ومالقة وسبتة . وسكن مدينة فاس ، ثم انتقل إلى مراكش ، وتوفي بها . من مصنفاته ( مختصر السير والمغازي ) في جزء ، و ( منتخب سير المصطفى ) ( 1 ) . * ( الكرماني ) * ( 457 - 543 ه‍ = 1065 - 1149 م ) عبد الرحمن بن محمد بن أميرويه ، أبو الفضل الكرماني : فقيه حنفي انتهت إليه رياسة المذهب بخراسان . مولده بكرمان ووفاته بمرو . من كتبه ( التجريد ) في الفقه ، و ( الايضاح في شرح التجريد - خ ) ثلاث مجلدات ، و ( شرح الجامع الكبير ) و ( الفتاوي ) ( 2 ) . * ( الحلواني ) * ( 490 - 546 ه‍ = 1097 - 1151 م ) عبد الرحمن بن محمد بن علي بن محمد الحلواني ، أبو محمد ابن أبي الفتح : مفسر ، فقيه حنبلي ، عارف بالأدب . من أهل بغداد . من كتبه ( التبصرة ) فقه ، و ( الهداية ) في أصول الفقه ، و ( تفسير القرآن ) في 41 جزءا . كان يتجر في الخل ولا يقبل من أحد شيئا . والحلواني نسبة إلى بيع الحلوى ( 3 ) . * ( المكناسي ) * ( . . . - 571 ه‍ = . . . - 1175 م ) عبد الرحمن بن محمد السلمي الأندلسي المكناسي ، أبو محمد : كاتب مجيد ، له شعر . تأدب في مرسية وغيرها . ومات بمراكش ، قبل أن يكتهل . له ( ديوان رسائل ) تداوله الناس وتنافسوا فيه ، و ( مقامات ) في أغراض شتى . وقالوا : ختمت البلاغة به في الأندلس ( 1 ) . * ( الأنباري ) * ( 513 - 577 ه‍ = 1119 - 1181 م ) عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأنصاري ، أبو البركات ، كمال الدين الأنباري : من علماء اللغة والأدب وتاريخ الرجال . كان زاهدا عفيفا ، خشن العيش والملبس ، لا يقبل من أحد شيئا . سكن بغداد وتوفي فيها . له ( نزهة الألباء في طبقات الأدباء - ط ) و ( الاغراب في جدل الاعراب - ط ) و ( أسرار العربية - ط ) و ( لمعة الأدلة - خ ) في علم العربية ، و ( الانصاف في مسائل الخلاف - ط ) في نحو الكوفيين والبصريين ، جزآن ، و ( البيان في غريب إعراب القرآن - ط ) و ( عمدة الأدباء في معرفة ما يكتب فيه بالألف والياء - خ ) و ( الميزان ) في النحو ( 2 ) . * ( ابن حبيش ) * ( 504 - 584 ه‍ = 1111 - 1188 م ) عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الأنصاري الأندلسي ، أبو القاسم ابن حبيش : مؤرخ ، عالم بالعربية والقراءات ، من الحفاظ . من أهل المرية ( Almeria )

--> ( 1 ) فوات الوفيات 1 : 260 وطبقات الحنابلة 2 : 242 ومختصره 396 وسير النبلاء - خ . المجلد 15 وفيه : مولده سنة 381 ه‍ . والنجوم الزاهرة 5 : 105 وابن الوردي 1 : 379 وابن رجب 1 : 34 والتبيان - خ . ومذكرات المؤلف . وانظر جامعة الرياض 5 : 147 في الكلام على مصنف له في الرقم العام 230 ص . ( 2 ) الصلة 342 . ( 1 ) جذوة الاقتباس 6 من الكراس 33 وفيه رواية أخرى في وفاته سنة 511 ه‍ . ( 2 ) الفوائد البهية 91 والجواهر المضية 1 : 304 واللباب 2 : 37 وفيه : وفاته سنة 544 والفهرس التمهيدي 172 وكشف الظنون 345 وهو في مفتاح السعادة 2 : 144 ( عبد الله بن محمد ) وفي معجم البلدان 7 : 241 ( كرمان بالفتح ، وربما كسرت ، والفتح أشهر بالصحة ) . ( 3 ) المنهج الأحمد - خ . ( 1 ) التكملة 2 : 567 وزاد المسافر 34 وبغية الوعاة 303 وفيه : وفاته سنة 591 . ( 2 ) الفوات 1 : 262 وبغية الوعاة 301 والوفيات 1 : 279 ومرآة الزمان 8 : 368 وكتاب الروضتين 2 : 27 وآداب اللغة 3 : 41 والفهرس التمهيدي 238 وبروكلمان في دائرة المعارف الاسلامية 3 : 4 وهدية العارفين 1 : 519 .