أو المدهش المطرب ) أهداني نسخة منه عليها تصحيحات وإضافات بخطه ، و ( خبايا الزوايا - خ ) قال ابن سودة : يخرج في 4 مجلدات ، في التراجم ومراسلات معاصريه . وله ( الآيات البينات في شرح وتخريج الأحاديث المسلسلات - ط ) الجزء الأول منه ، و ( التاج - ط ) مختصر في ذكر من اسمه محمد من ملوك الاسلام ، وضعه حينما ولي السلطان محمد بن يوسف عرش المغرب ، و ( أشهر مشاهير العائلات بالمغرب ) أشار إليه في كتابه ( معجم الشيوخ ) ونشر بعضه في جريدة السعادة قديما ( كما في دليل مؤرخ المغرب ) و ( الترجمان المعرب عن أشهر فروع الشاذلية بالمغرب ) و ( أربع رسائل في إبطال المهدوية ) و ( شذور العسجد في ذيل عناية أولي المجد بذكر الفاسي ابن الجد - خ ) فرغ منه سنة 1329 ه‍ ، و ( خاطرات مريض - ط ) رسالة و ( فلسفة تاريخ دول المغرب ) ذكره في حديث له بدمشق ، ولعله في جملة ما ترك في داره بالرباط ، من مخطوطات وكناشات أطلعني على بعضها ( 1 ) . ابن عبد الحق = عبد المؤمن بن عبد الحق 739 ابن عبد الحق = إبراهيم بن علي 744 * ( ابن سبعين ) * ( 613 - 669 ه‍ = 1216 - 1270 م ) عبد الحق بن إبراهيم بن محمد بن نصر ابن سبعين الإشبيلي المرسي الرقوطي ، قطب الدين أبو محمد : من زهاد الفلاسفة ، ومن القائلين بوحدة الوجود . درس العربية والآداب في الأندلس ، وانتقل إلى سبتة ، وحج ، واشتهر أمره . وصنف كتاب ( الحروف الوضعية في الصور الفلكية ) و ( شرح كتاب إدريس عليه السلام الذي وضعه في علم الحرف ) ؟ وكتاب ( البدو ) وكتاب ( اللهو ) و ( أسرار الحكمة المشرقية - خ ) في دار الكتب ، ورسالة ( النصيحة - ط ) وتسمى ( النورية ) نشرت في صحيفة المعهد المصري ، بمدريد ، أول المجلد الرابع ، في 45 صفحة . ونشر حديثا في القاهرة كتاب ( رسائل ابن سبعين - ط ) وغير ذلك . وكفره كثير من الناس . له مريدون وأتباع يعرفون بالسبعينية . قال ابن دقيق العيد : جلست مع ابن سبعين من ضحوة إلى قريب الظهر ، وهو يسرد كلاما تعقل مفرداته ولا تعقل مركباته . وقال الذهبي : اشتهر عن ابن سبعين أنه قال : لقد تحجر ابن آمنة واسعا بقوله لا نبي بعدي . وكان يقول في الله عز وجل : إنه حقيقة الموجودات . وفصد بمكة ، فترك الدم يجري حتى مات نزفا ( 1 ) . * ( عبد الحق البادسي ) * ( . . . - بعد 711 ه‍ = . . . - بعد 1311 م ) عبد الحق بن إسماعيل بن أحمد بن محمد بن الخضر بن قيس بن سعد بن عبادة البادسي الغرناطي الخزرجي ، أبو محمد : فاضل . له ( المقصد الشريف - خ ) منه نسخة في المجموع ( 1419 د ) خزانة الرباط ، و ( د 110 ) رأيت هذه ، في صلحاء ريف المغرب الأقصى ، ألفه سنة 711 ه‍ ، وترجم إلى الفرنسية ، ونشر بها ( 1 ) . * ( الأعظمي ) * ( 1290 - 1354 ه‍ = 1873 - 1935 م ) عبد الحق حقي الأعظمي : شاعر عراقي ، من أهل الأعظمية . له ( أعجب العجب من أحوال العرب - ط ) من نظمه ، مصدر بمقدمة طلبها مني ( 2 ) . * ( المكناسي ) * ( . . . - بعد 761 ه‍ = . . . - بعد 1360 م ) عبد الحق بن سعيد بن محمد المكناسي : فقيه ، نقل عن ابن الخطيب - في نفاضة الجراب - قوله فيه : قيد جزءا نبيلا على فتوى الامام أبي بكر ابن العربي ( الحاكمة ) وسماه ( الخارجة على الرسالة الحاكمة ) أجاد فيه وأحسن ، قرأت عليه بعضه ، وكان حيا سنة 761 ه‍ . وله ( السيف الممدود في الرد على اليهود - ط ) ( 3 ) . * ( الدهلوي ) * ( 959 - 1052 ه‍ = 1552 - 1642 م ) عبد الحق بن سيف الدين الدهلوي : فقيه حنفي ، من أهل دهلي ( بالهند ) كان محدث الهند في عصره . جاور في الحرمين

--> ( 1 ) مذكرات المؤلف . وجريدة الجهاد - القاهرة - 26 / 2 / 1935 وجريدة الجزيرة بدمشق 2 / 4 / 1935 ومعجم الشيوخ ، من تأليفه . وشجرة النور الرقم 1710 وهو فيه ( محمد عبد الحفيظ ) ودليل مؤرخ المغرب 1 : 75 ، 113 - 114 ، 258 . ( 1 ) جلاء العينين 51 وفوات الوفيات 1 : 247 ونفح الطيب 1 : 421 وشذرات الذهب 5 : 329 والنجوم الزاهرة 7 : 232 والبداية والنهاية 13 : 261 ولسان الميزان 3 : 392 وفي دائرة المعارف الاسلامية 1 : 188 ( يعرف ابن سبعين في أوروبا ، خاصة ، بردوده على الأسئلة الفلسفية التي وجهها فردريك الثاني إلى علماء سبتة . وانظر 844 : I . S . Brock ودار الكتب 1 : 244 . ( 1 ) مجلة المجمع العلمي العربي 12 : 60 و . S . Brock 337 : 2 قلت : ومن النسخة التي رأيتها ، استفدت تصحيح نسبته ( البادسي ) لا ( الباديسي ) وبادس قرية على ساحل البحر المتوسط ، أمام جزيرة معروفة الآن باسمها ( جزيرة بادس ) قال الصديق بن العربي ، في كتاب ( المغرب ) 65 و 84 هي في منتصف الطريق بين سبتة ومليلة . ( 2 ) انظر معجم المؤلفين العراقيين 3 : 628 . ( 3 ) نيل الابتهاج 185 ومجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 46 : 306 .