الثقفي بتتبع قتلة الحسين ، طلب الشمر في جملتهم ، فخرج من الكوفة ، فوجه إليه بعض رجاله وعليهم غلام له اسمه ( زربي ) فقتله شمر ، وسار إلى ( الكلتانية ) من قرى خوزستان - بين السوس والصيمرة - ففاجأه جمع من رجال المختار يتقدمهم أبو عمرة ، عبد الرحمن ابن أبي الكنود ، فبرز لهم شمر ، قبل أن يتمكن من لبس ثيابه وسلاحه ، فطاعنهم قليلا ثم ألقى الرمح وأخذ السيف فقاتلهم ، وتمكن منه أبو عمرة فقتله ، وألقيت جثته للكلاب . ورحل بعض أبنائه إلى المغرب ، ودخلوا الأندلس ، واشتهر منهم حفيده ( الصميل بن حاتم بن شمر بن ذي الجوشن ) فاشتبه الامر على ابن الفرضي ( مؤلف تاريخ علماء الأندلس ) فظن أن شمرا نفسه دخل الأندلس ( 1 ) . * ( شمر ) * ( . . . - . . . = . . . - . . . ) شمر بن عبد بن جذيمة بن ثعلبة بن سلامان ، من طيئ : جد جاهلي . ينسب إليه الشمريون ، وهم اليوم بطون كثيرة في البلاد العربية السعودية ، تجتمع في ثلاث قبائل : سنجارة ، وأسلم ، وعبدة . وهناك شمر الجربا : منازلها بين بغداد والموصل ( على الضفة الشمالية من الفرات ) تابعة للعراق ( 2 ) . * ( شمر يرعش ) * ( . . . - نحو 352 ق ه‍ = . . . - نحو 281 م ) شمر يرعش بن ناشر النعم مالك بن وقلب جزيرة العرب 161 - 166 واللباب 2 : 28 وهو فيه ( شمر بن عبد جذيمة ) وفي الإكليل 2 : الورقة 173 ( شمر ، بفتح الشين وتشديد الميم ، في حمير ، وفي غيرها بفتح الشين وكسر الميم ) . وانظر : The Arab of the Desert 574 : Dikson عمرو بن يعفر الحميري القحطاني ، ويعرف بتبع الأكبر : آخر تبابعة اليمن في الجاهلية . وأعظمهم ملكا . يقتصر بعض المؤرخين على تسميته ( شمر ) وتسمية أبيه ( ياسرا ) ودلت الكتابات المكتشفة أخيرا في اليمن على أن اسمه كان ( شمريهرعش ) ولقبه ( ملك سبأ وذي ريدان ) وفي كتابة أخرى ( ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنات ) ابن الملك ( ياسر يهنعم ) ووجدت كتابة ، أمر هو بتدوينها ، مؤرخة بسنة 396 للتقويم الحميري . ويقول علماء الآثار : إن الحميريين كانوا يؤرخون بسنة 115 قبل الميلاد ، وهي السنة التي قضوا فيها على الدولة السبئية وأنشأوا دولتهم على أنقاضها . وعلى هذا يكون تاريخ الكتابة المكتشفة ( 396 حميرية ) موافقا سنة 281 ميلادية ، أي سنة 352 قبل الهجرة على الحساب القمري . ويقول المؤرخون : إنه كان مع أبيه في الدينور ، ومات أبوه فيها ، فولي الملك بعده ، ووالى الفتوح ، ودخل الصين ، وعاد إلى اليمن فمات بغمدان . وهو - في ما يحكيه أصحاب الاخبار - أول من أمر بصنع الدروع السوابغ المفاضة التي منها سواعدها وأكفها ( 1 ) . * ( الشمردل بن شريك ) * ( . . . - نحو 80 ه‍ = . . . - نحو 700 م ) الشمردل بن شريك بن عبد الملك ، من بني ثعلبة بن يربوع ، من تميم : شاعر هجاء ، يجيد القصيد والرجز ، قال المرزباني : له في الصيد والطراد أراجيز حسان . ويقال له : ( ابن الخريطة ) وهو صاحب الأبيات التي أولها : ( يا أيها المبتغي شتمي ، لأشتمه ، إن كنت أعمى فاني عنك غير عم ) والشعراء المعروفون باسم ( الشمردل ) خمسة ، هذا أشهرهم ( 1 ) . * ( الشمردل الليثي ) * ( . . . - نحو 107 ه‍ = . . . - نحو 725 م ) الشمردل بن عبد الله بن رؤبة بن سلمة الليثي : من شعراء الدولة الأموية ، جيد المراثي . كان معاصرا لجرير والفرزدق ، وسكن خراسان ( 2 ) . الشمري = حسين عوني 1334 ابن شمس الخلافة = جعفر بن محمد ( 622 ) شمس الدين = محمد حسين 1342 * ( الدروطي ) * ( . . . - 921 ه‍ = . . . - 1515 م ) شمس الدين الدروطي : واعظ زاهد مصري . كان بالجامع الأزهر أيام السلطان قانصوه الغوري . وكان جريئا على السلطان ، عنيفا في وعظه ، متعففا عن عطائه ، يعيش من تجارة في خيار الشنبر وغيره . أصله من دروط ( بمصر ) ونسبته إليها . توفي بدمياط . له ( القاموس ) في الفقه ، و ( شرح منهاج النووي ) ( 3 ) . * ( الشمس الفرغلي ) * ( . . . - 1210 ه‍ = . . . - 1795 م ) شمس الدين بن عبد الله بن فتح

--> ( 1 ) الكامل لابن الأثير 4 : 92 وما قبلها . وسفينة البحار للقمي 1 : 714 وميزان الاعتدال 1 : 449 ولسان الميزان 3 : 152 وتاريخ علماء الأندلس 1 : 166 وجمهرة الأنساب 270 واللباب 2 : 69 وعده صاحب المحبر 301 من ( البرص الاشراف ) . ( 2 ) التاج : مادة شمر ، في مستدركاته على القاموس . ( 1 ) الإكليل 8 : 208 - 215 ثم 10 : 19 وتاريخ العرب قبل الاسلام لجواد علي 1 : 20 وجمهرة الأنساب 411 وسبائك الذهب 20 والتيجان 220 - 238 المعارف لابن قتيبة 273 . ( 1 ) القاموس والتاج : بعد مادة ( شمل ) وورد في الأول لفظ ( شريك ) مشكولا بفتح الشين وكسر الراء . وسمط اللآلي 544 وفي هامشه التردد في ضبط شريك . ومعجم الشعراء للمرزباني 139 وجعل في نسبه أسماء بعض الآباء الآتي ذكرهم في ترجمة الشمردل الليثي . وفي رغبة الآمل للمرصفي 1 : 190 النص على ضبط ( شريك ) بالتصغير . قلت والمعروفون باسم الشمردل ، هم : ابن شريك ، وهو هذا ، وابن عبد الله ، الآتي ، وابن حاجز البجلي ، ذكره المرزباني والفيروزآبادي ، والشمردل الكعبي ، من كعب خزاعة ، من بلحارث ، والشمردل بن ضرار الضبي ، قال مصحح معجم . الشعراء : له في حماسة البحتري قطعة . وانظر مجلة معهد المخطوطات 18 : 265 - 330 دراسة الدكتور نوري حمودي القيسي . ( 2 ) شرح شواهد المغني 314 . ( 3 ) خطط مبارك 11 : 5 .