والثاني - الفحص عن الأجسام البسيطة هل هي موجودة . فإن كانت موجودة فأي أقسام هي ؟ وكم عددها ؟ ثم الفحص بعد ذلك عن اسطقسات « 1 » الأجسام المركبة هل هي في هذه البسيطة التي تبين وجودها أم هي أجسام أخر خارجة عنها ؟ وإن كانت في هذه ولم يمكن أن تكون خارجة عنها فهل هي جميعها أو بعضها ؟ فإن كانت بعضها فإنما هي منها ، ثم النظر بعد ذلك فيما تشترك فيه البسيطة كلها ما كان منها اسطقسات وأصولا للأجسام المركبة ، وما لم يكن منها اسطقسات ، ثم فيما يحصى منها ما كان اسطقسات من المبادي والأعراض . والثالث - الفحص عن كون « 2 » الأجسام الطبيعية وفسادها على العموم ، وعن جميع ما يلتئم به ، والفحص عن كيف كون الاسطقسات وفسادها ، وكيف يكون عنها الأجسام المركبة ، وإعطاء مبادئ جميع ذلك .

--> ( 1 ) الأسطقسات جمع أسطقس هي العناصر البسيطة التي تتكون منها الأجسام المركبة وهي أربعة بنظر الفارابي : النار والهواء والماء والتراب . ( 2 ) الكون والفساد : تكون الأجسام وانحلالها . ويتكون الجسم عندما تتحد الصورة بالمادة ، ويفسد عندما تترك الصورة المادة . هذا ما عناه أرسطو وأخذه عنه الفارابي وبعده ابن سينا وابن رشد ، بالكون والفساد . والمادة أزلية أبدية ولذا لا شيء يأتي من العدم ولا شيء يذهب إلى العدم . كل ما يحدث في الطبيعة من كون الأجسام وفسادها هو اتخاذ المادة صورة من الصور ثم تخليها عن تلك الصورة لتتخذ صورة جديدة .