سيد محمد دامادى

34

شرح بر تركيب بند جمال الدين محمد بن عبد الرزاق در ستايش رسول اكرم ( ص ) ( فارسى )

آنجا بودند - نابود ساخت . - چه بسا اسيرانى كه بدون عوض آنها را آزاد ساخته‌ايم / و كوتاه پيشانىهايى ( تيره روزانى ) را كه بندگان ما بودند ( آزادشان ساختيم ) . [ سيرة ابن هشام : 3 - 3 - تاريخ الطبرى : 3 - 9 ( ترجمه از ص 27 تا 44 كتاب ايّام العرب فى الإسلام تأليف محمّد ابو الفضل ابراهيم - على محمّد البجاوى 1369 ه - ق 1950 م الطبعة الاولى ] تذييل - در آغاز مقالهء راجع به « أحد » اشاره شد كه عبارت ( لا فتى الّا علىّ ) را هاتفى آسمانى در روز جنگ أحد گفته است ( سيرة ابن هشام 3 / 52 ) و مردم آن را شنيده‌اند . وجه ديگر آن است كه عبارت مذكور را به همگنان على ( ع ) نسبت دهيم كه از مشاهدهء جهاد و چابكى و دلاورى بىمانند علىّ ( ع ) اين جمله را بر زبان رانده‌اند . علاء الدين دده سكتوارى - خبرى در كتاب خويش - محاضرة الأوائل و مسامرة الأواخر - در اين زمينه آورده است و گفته است : « و چنان مبارزه و جنگ كرد كه دربارهء وى گفته شد : لا فتى إلّا علىّ » ( محاضرة الاوايل طبع مصر سال 1300 ه - ص 46 ) و به دنبال گفتهء خود چنين توضيح داده است : « چون شمشير مشهور به ذو الفقار از راه وصايت و وراثت به علّى ( ع ) منتقل شد ، از طرف برگزيدگان و نيكان علوى اين جمله بر ساير مقامات على ( ع ) افزوده شد : « لا فتى إلّا علىّ لا سيف إلّا ذو الفقار » همان مأخذ ص 7 . ذو الفقار نيز نام شمشيرى است كه مقوقس - پادشاه حبشه - آن را به رسول ( ص ) هديه كرده بود و در برخى اخبار آمده است كه در شمار غنيمت‌هايى بوده كه از قلعهء خيبر به چنگ مسلمانان افتاد . و اللّه العالم . 19 - حرمت شراب و در اين سال ، به خاطر زيان‌هاى بسيارى كه شراب در خرد و دارايى و كالبد آدمى بوجود مىآورد ، خداوند آن را تحريم قطعى نمود .