[ إنّ غدا لناظرة قريب ] و [ غدا للمنتظرين قريب ] نيز آمده است . ] المنهج السّابع فى صفة الدّنيا و حقيقتها الدّنيا موضع الفكرة و منزل العبرة و مقام العثرة و بناء الحسرة و هى مزرعة المؤمنين و سوق الطّالبين و متجر المريدين و مطيّة القاصدين و قنطرة السّالكين و معشوقة المغرورين و ممرّ الصّادقين و مزبلة العارفين و مملكة الشّياطين ، عجوزة بكرة يا أصحاب الفطنة و الفكرة ، مكّارة غدّارة فرّارة طرّارة ، في كلّ لحظة لها صديق و خليل ، و في كلّ ساعة لها هالك و قتيل ، بحرها عميق و راكبها غريق محبّها مشغول و أميرها معزول و صديقها مقتول و زاهدها فارغ و راغبها مخذول ، سرورها همّ وترياقها سمّ و ساحلها يمّ شفاءها داء و صحبتها بلاء و محبّتها عناء ، فانّها للنّوائب و الرّزايا مخلوقة ، عدوّة لجميع الخلق ، شرابها سراب و معمورها خراب و حاصلها تراب ، في حلالها حساب و في حرامها عذاب و فى الشّبهات عتاب .