ازد در ابن غوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بودند . دو برادر از يك پدر و يك مادر بودند و بمادرشان قيله دختر جفنة ابن عتبة بن عمرو منسوب شدند . نسب شناسان قضاعه گويند كه قيله دختر كاهل ابن عذرة بن سعد بن زيد بن سود بن اسلم بن الحاف بن قضاعه بود . عام الخنان را نيز مبدأ تاريخ كردند كه در آن سال بيشتر مردم ، خنان يعنى زكام كرده بودند . نابغه جعدى گويد : « هر كه از من پرسد من از جوانان عام الخنان بوده‌ام . » ابو جعفر محمد بن حبيب و ديگران بر اين رفته‌اند كه عام الخنان از اين رو گفتند كه بنى عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر هوازن با بعضى عربان جنگى داشتند و از بس آهن كه داشتند بهمديگر نتوانستند رسيد و يكى گفت : اى بنى عامر آنها را با شمشير برانيد و كلمه خنوا را به كار برد كه بمعنى برانيد و بخانهء آنها درآئيد است و اين سال را به اين مناسبت عام الخنان گفتند . مسعودى گويد : هر يك از قبايل عرب يكى از ايام معروف جنگهاى خود را مبدأ تاريخ داشتند . بكر و تغلب دو پسر وائل بن قاسط بن هنب بن افصى بن دعمى بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار عام التحالق را كه در اثناى جنگ بسوس معروف شده بود مبدأ تاريخ كردند . فزاره و عبس دو پسر بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار يوم الجبله را كه در آن روز عبس برفزاره غالب شده و حذيفه را كشته و پسران بدر و غيره را گرفته بود ، مبدأ تاريخ كردند . بنى عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ، روز شعب جبله را كه چهل و چند سال پيش از اسلام بود مبدأ تاريخ كردند . اين روز ما بين بنى عامر و همدستان عبسى آنها از يك طرف و مردم تميم از طرف ديگر بود . سالار بنى تميم حاجب و لقيط دو پسر زرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر بن اد بن طابخة بن الياس خندف بن مضر بن نزار بودند . گروهى