از تاريخ اسكندر تا تاريخ يزدگرد نهصد و بيست و چهار سال رومى و دويست و پنجاه روز بود . از تاريخ هجرت تا تاريخ يزدگرد سه هزار و ششصد و بيست و چهار روز بود . پيش از همهء تاريخ‌ها تاريخ بخت نصر است ، پس از آن تاريخ فيليپس ، سپس تاريخ هجرت ، سپس تاريخ يزدگرد . محمد بن كثير فرغانى در كتاب سى فصل كه در آنجا به مختصر مجسطى بطلميوس اعتراضى كرده و ديگر صاحبان زيج دربارهء نجوم و قوانين ، مانند فزارى و يحيى بن ابى منصور و خوارزمى و حبش و ما شاء الله و محمد بن خالد مرورودى و ابو معشر جعفر بن محمد بلخى و ابن فرخان طبرى و حسن بن خصيب و محمد بن جابر بتانى و نيريزى و ديگر متقدمان و متأخران چنين گفته‌اند . اسرائيليان نيز وفات اسرائيل را كه يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم بود مبدأ تاريخ گرفتند پس از آن بيرون شدن از مصر بهمراه موسى را مبدأ كردند . دخول اسرائيل بمصر با فرزندانش كه اسباط بودند و فرزندان آنها كه هفتاد كس بودند هنگامى بود كه پيش يوسف رفتند و مدت اقامتشان در مصر تا وقتى كه همراه موسى سوى بيابان رفتند دويست و هفده سال بود كه بدست شاهان مصر اسير بودند . موسى و هارون در بيابان آنها را شمار كردند و كسانى كه بيست سال و بيشتر داشتند و در خور حمل سلاح و جنگ بودند بجز سبط لاوى ششصد هزار و سه هزار و پانصد و پنجاه و پنج كس بودند و سبط لاوى بن يعقوب را كه موسى نيز از آن بود از فرزند يك ماهه به بالا شمار كردند و بيست و دو هزار و دويست و هفتاد و سه كس بودند . بنابر اين مطابق شمارى كه ما كرده‌ايم همه بنى اسرائيل ششصد و بيست و پنجهزار و هشتصد و بيست و سه هزار كس بوده‌اند . وفات موسى و هارون و خواهرشان مريم در بيابان به سال چهلم سرگردانى بيابان در يك سال انجام گرفت دو برادر و يك خواهر همه از يك مادر بنام