ص - الناشئ : از الناشئ الاكبر ( شاعر و متكلم قرن سوم ) هم عباراتى به نثر نقل مىكند كه بايد از يكى از تأليفات او باشد . همچنين از منظومهء كلامى او - كه در قلمرو الهيات است - در چندين جاى كتاب ، مطالبى نقل مىكند . [ 1 ] ض - واقدى : از واقدى ، بدون اينكه نامى از كتاب او ببرد ، با اشاره به نام او مطلب نقل مىكند و بيشتر در زندگينامهء پيامبر و صحابه است . [ 2 ] ط - كتاب ابو حذيفه : از اين كتاب ، چند بار نقل مطلب كرده و نام كتاب را ذكر نكرده است و از نوع مطالب پيداست كه كتابى است در تاريخ انبيا و داستان آفرينش . [ 3 ] ظ - كتاب المعمّرين : در داستان لقمان مىگويد دربارهء او و داستانش در كتاب المعمرين مطالب بسيارى وجود دارد ، امّا توضيح نمىدهد كه كدام كتاب المعمرين مورد نظر اوست . [ 4 ] شايد همان كتاب المعمرين هشام كلبى ( متوفى 206 ) است كه نديم در الفهرست [ 5 ] ياد كرده است . و يا كتاب المعمرين هيثم بن عدى ( متوفى 207 ) كه نديم از آن نيز ياد كرده است . [ 6 ] ع - كتاب الخرّميّه : بدون اينكه مؤلف اين كتاب را معرفى كند ، چندين بار از « كتاب الخرميّه » مطالبى نقل مىكند ، از جمله دربارهء اينكه ستارگان كره‌ها و سوراخهايىاند كه ارواح را مىگيرند و به ماه مىسپارند . [ 7 ] غ - تاريخ ملوك اليمن : كه يك مورد از آن مطلب نقل مىكند و جاى ديگر بعنوان « تاريخ اليمن » كه ظاهرا همان كتاب قبلى است [ 8 ] و منظور از آن گويا كتاب « ملوك اليمن من التبابعة » تأليف هشام كلبى ( متوفى 206 ) باشد [ 9 ] كه اصل آن امروز گويا باقى نيست . حاج خليفه كه از تواريخ يمن نام مىبرد از اين كتاب ديگر سخنى نمىگويد . [ 10 ]

--> [ 1 ] همان جا ، ج 1 ، ص 142 . [ 2 ] همان جا ، ج 5 ، ص 58 ، 61 و 84 . [ 3 ] همان جا ، ج 1 ، ص 148 و ج 3 ، ص 41 . [ 4 ] همان جا ، ج 3 ، ص 34 . [ 5 ] الفهرست ، ص 108 . [ 6 ] همان جا ، ص 112 . [ 7 ] البدء ، ج 2 ، ص 20 . [ 8 ] همان جا ، ج 3 ، ص 41 و 81 . [ 9 ] الفهرست ، ص 109 . [ 10 ] كشف الظنون ، ص 310 .