الشيخ محمد تقي فلسفي
46
الحديت ( روايات تربيتى از مكتب اهل بيت ع )
ايمان به خدا و اطمينان نفس فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى لَا انْفِصامَ لَها وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ . « 1 » هر كس از راه كفر و شرك بر گردد و به خداوند جهان ايمان بياورد برشتهء محكم و مطمئنى دست يافته كه هرگز گسسته نميشود . مهمترين اصلى كه مكتب تربيت اسلامى را از روش تربيتهاى بشرى جدا مىكند ايمان به خدا است . اسلام و دانشمندان اخلاق هر دو مردم را بدرستكارى و صحت عمل دعوت ميكنند با اين تفاوت كه نظر دانشمندان و مربيان بشر اينست كه مردم عملا درستكار و مطيع قانون بار آيند و كارى به طرز فكر و انديشهء آنان ندارند . ولى هدف تربيت در اسلام اينست كه مردم علاوه بر درستكارى با انديشه و افكار درستى تربيت شوند و جز بدرستى و پاكى فكر نكنند . أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ . « 2 » آگاه باشيد كه ياد خدا تنها وسيلهء آرامش دلهاى مردم است . عن ابى عبد اللَّه ( ع ) قال في قوله تعالى : فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى . قال : هى الايمان باللَّه وحده لا شريك له . « 3 » امام صادق ( ع ) رشتهء مطمئن و ناگسستنى را كه در قرآن آمده ايمان به يگانگى خداوند بزرگ تفسير فرموده است .
--> ( 1 ) سورهء 2 آيهء 256 ( 2 ) سورهء 13 آيهء 28 ( 3 ) سورهء 13 آيهء 28