الغاء مقررات عادلانه اگر تمدّن انسانى و مقرّرات عادلانه‌اش الغاء گردد و امنيت قانونى در هم شكسته شود ، اگر محدوديتهاى اجتماعى از ميان برود و غرائز سركش و متجاوز آدميان از هر جهت آزاد گردد ، از يكطرف مردم مانند درندگان بجان هم افتاده و با رفتار خشن و بيرحمانهء خود به بزرگترين جرائم و جنايات دست ميزنند و موجبات بدبختى و سيه‌روزى و احيانا نابودى يك ديگر را فراهم مىآورند و از طرف ديگر فساد و ناامنى و جنايت و خونريزى زمينه را براى شيوع بيمارى و گرسنگى و ساير مصائب و آلام طبيعى آماده مىكند و مردم بسرعت از پاى در مىآيند . در اين موقع است كه طرفداران آزادى نامحدود غرائز ، از ستم و بيداد لجام گسيختگان و از مصائب و آلام طبيعى بجان مىآيند و صميمانه تمدّن قانونى و محدوديت غرائز و تمايلات نفسانى را آرزو ميكنند . قال على عليه السّلام : فانّ في العدل سعة و من ضاق عليه العدل فالجور عليه اضيق . « 1 » على عليه السّلام فرموده است : تحقيقا گشايش و آزادگى در عدل است و كسى كه محيط عدل و داد در نظرش تنگ آيد عرصهء جور و ستم بر وى تنگتر خواهد بود . العدل جنّة واقية و جنّة باقية . « 2 » عدل سپرى است كه كشور را از حوادث نامطلوب و ويرانى و سقوط مصون ميدارد ، عدل بهشتى است كه همواره ثابت و پايدار است .

--> ( 1 ) نهج البلاغه ، خطبهء 15 ( 2 ) بحار جلد 17 صفحهء 47