الشيخ محمد تقي فلسفي
216
الحديت ( روايات تربيتى از مكتب اهل بيت ع )
عن زرارة قال دخلت انا و حمران على ابى جعفر عليه السّلام قال : قلت له انّا نمدّ المطمار فمن وافقنا من علوىّ او غيره تولّيناه و من خالفنا من علوىّ او غيره برئنا منه فقال لى يا زرارة قول اللَّه اصدق من قولك فاين الّذين قال اللَّه عزّ و جلّ إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ وَ الْوِلْدانِ لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَ لا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا سورهء 4 آيه 97 ؟ اين المرجون لأمر اللَّه ؟ اين الّذين خلطوا عملا صالحا و آخر سيئا ؟ اين اصحاب الاعراف ؟ اين المؤلّفة قلوبهم . « 1 » زراره مىگويد : من و حمران به حضور امام باقر عليه السّلام شرفياب شديم ؟ به حضرت عرض كردم ، ما ريسمان سنجش افكار و اعمال را به كار مىبريم و معتقدات و اعمال افراد را اندازه مىگيريم . هر كس با ما موافق بود او را دوست مىداريم خواه از سادات علوى باشد و خواه از افراد عادى . و هر كس بر خلاف ما باشد از او بيزارى مىجوئيم خواه علوى باشد يا غير علوى . امام باقر عليه السّلام فرمود : زراره ، گفتهء خداوند از گفته تو صادقتر است و بواقع و راستى منطبقتر . اگر گفتهء تو صحيح باشد ، پس موضع مردان و زنان مستضعف كجا است . آنان كه نمىتوانند راه سعادت خود را بيابند و خويشتن را از استضعاف برهانند ؟ پس موضع آنانى كه سرنوشتى مجهول دارند و بايد در اميد و انتظار امر الهى باشند كجا است ؟ موضع آنانى كه كارهاى خوب و بدشان به هم آميخته و از پايان كار خويش آگاهى ندارند كجا است ؟ موضع اصحاب اعراف كجا است ؟ موضع كسانى كه بايد مورد
--> ( 1 ) كافى ، جلد 2 ، صفحهء 382